Umstrittene Schweizer Sicherheitspolitik ... - ETH Zürich

Römisch-katholische Kirche der Schweiz
Büchel Markus: (zu Thalmann Anton) Diese Frage lässt sich nicht einfach
beantworten, da wir nicht in den Kopf und nicht in das Herz eines
jeden unserer Gemeindemitglieder hineinsehen. Es hat eine Veränderung
seit der Zeit der grossen Friedensbewegung stattgefunden: Bei jungen
Menschen spüre ich heute mehr Offenheit in diesen Fragen, weil sie vielleicht
ein bisschen «bürgerlicher» oder auch angepasster geworden sind.
Ob das gut ist oder nicht, ist eine andere Frage. Ich denke schon, dass in
gewissen Bewegungen der linken Seite diese Bestrebungen noch vorhanden
sind, was wohl damit zusammenhängt, dass man hinterfragt, weshalb
man noch in eine Armee investieren soll, in welche keine grossen Erwartungen
gesetzt werden können, obschon wir eine Armee in ihrer heutigen
Ausgestaltung durchaus unterstützen. Persönlich kann ich schwerlich
abschätzen, wie stark diese Strömungen tatsächlich sind und wie relevant
diese für ein allfälliges Referendum wären. Ich gehe davon aus, dass ein
grosser Teil unserer Bürger auch aus christlicher Gesinnung offen sind für
eine Sicherheitspolitik mit internationaler Friedensförderung.
Brunner Norbert: (zu Thalmann Anton) Bei der jungen Generation ist
heute statt Opposition vielleicht eher ein gewisses Desinteresse festzustellen.
Es stehen sich dabei wohl die individuelle Freiheit und die Sicherheit
gegenüber. Wir haben ausgeführt, dass unserer Ansicht nach die Sicherheit
ihre Grenzen an der individuellen Freiheit findet. Wir gehen aber
davon aus, dass ein gewisses Mass an Sicherheit nicht erreicht werden
kann, ohne dass alle auf einen gewissen Teil ihrer individuellen Freiheit
verzichten. Da man kein grosses Interesse an der Institution Armee hat,
leistet man nur den als unbedingt notwendig empfundenen Dienst.
Vez Jean-Luc: (à Brunner Norbert et Büchel Markus) Concernant la problématique
de la migration et le besoin de l’intégration, vous avez mentionné
qu’il était essentiel que les communautés sociales, respectivement
les différentes tendances religieuses, cohabitent pacifiquement. Je partage
cet avis: il en va de la sécurité fondamentale de la société suisse. Êtes-vous
de l’avis que la promotion du dialogue entre ces communautés, ces diaspora
et ces différentes croyances religieuses, est l’affaire de l’Etat, ou bien
plutôt celle des communautés elles-mêmes, respectivement de la société
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