A história da loucura na idade clássica

A doença, como a planta, é a própria racionalidade da natureza:
Os sintomas são, em relação às doenças, aquilo que as folhas e os
suportes (fulcra) são em relação às plantas 34 .
Em relação à primeira "naturalização", da qual a medicina do
século XVI é testemunha, esta segunda naturalização apresenta
novas exigências. Não se trata mais de uma quase-natureza, ainda
toda penetrada pelo irreal, por fantasmas, pelo imaginário, uma
natureza de ilusão e engano, mas de uma natureza que é a plenitude
total estancada da razão. Uma natureza que é a totalidade da razão
presente em cada um de seus elementos.
Tal é o novo espaço onde a loucura, como doença, deve agora
inserir-se.
Constitui ainda um paradoxo, nessa história que não carece
deles, a constatação de que a loucura se integrou, sem dificuldades
aparentes, nessas novas normas da teoria médica. O espaço da
classificação abre-se sem problemas para a análise da loucura, e a
loucura, por sua vez, de imediato ali encontra seu lugar. Nenhum dos
classificadores parece ter-se detido diante dos problemas que ela
poderia ter colocado.
Ora, esse espaço sem profundidade, essa definição da doença
apenas através da plenitude dos fenômenos, essa ruptura com os
parentescos do mal, essa recusa a um pensamento negativo — não
provém tudo isso de outro filão e de um nível diferente daquilo que
conhecemos sobre a experiência clássica da loucura? Não há aí dois
sistemas justapostos, mas que pertencem a dois universos
diferentes? A classificação das loucuras não constitui um artifício de
simetria ou um surpreendente avanço sobre as concepções do
século? E se se pretende analisar aquilo que é a experiência clássica
em sua profundidade, não seria melhor deixar na superfície o esforço
de classificação e, pelo contrário, seguir com toda sua lentidão aquilo
que essa experiência nos indica por si mesma, naquilo que ela tem de
negativo, de parentesco com o mal e com todo o universo ético do
razoável?
34 LINNÉ, Lettre à Boissier de Sauvages, cit. por Berg (loc. cit.).
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