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A história da loucura na idade clássica

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maneira pela qual foi formado deve indicar-nos como se constituiu a<br />

experiência <strong>da</strong> <strong>loucura</strong>.<br />

Uma vez efetua<strong>da</strong>, em to<strong>da</strong> a Europa, a grande Inter<strong>na</strong>ção, que<br />

é que se encontra nessas ci<strong>da</strong>delas do exílio construí<strong>da</strong>s às portas<br />

<strong>da</strong>s ci<strong>da</strong>des? Que é que se encontra, formando com os loucos ali<br />

inter<strong>na</strong>dos uma companhia e como que um parentesco, do qual tanto<br />

trabalho eles terão para se libertar ao fi<strong>na</strong>l do século XVIII?<br />

Um recenseamento de 1690 enumera mais de 3.000 pessoas <strong>na</strong><br />

Salpêtrière, grande parte constituí<strong>da</strong> por indigentes, vagabundos e<br />

mendigos. Mas nos "quartéis" há elementos diversos cujo<br />

inter<strong>na</strong>mento não se explica, ou não se explica ape<strong>na</strong>s pela pobreza:<br />

em Saint-Théodore há 41 prisioneiras por cartas régias; 8 "pessoas<br />

ordinárias" <strong>na</strong> casa de detenção; 20 "mulheres caducas" em Saint-<br />

Paul; Madeleine contém 91 "velhas senis ou enfermas"; o de Sainte-<br />

Geneviève, 80 "velhas infantis"; o de Saint-Levège, 72 pessoas<br />

epiléticas; Saint-Hilaire, 80 mulheres senis; Sainte-Catherine, 69<br />

"inocentes malformados e disformes"; as loucas estão dividi<strong>da</strong>s entre<br />

Sainte-Elizabeth, Sainte-Jeanne e nos calabouços, conforme tenham<br />

ape<strong>na</strong>s "o espírito fraco" ou uma <strong>loucura</strong> que se manifeste a<br />

intervalos, ou sejam loucas violentas. Enfim, 22 "moças incorrigíveis"<br />

foram postas, por essa mesma razão, <strong>na</strong> Correção 3 .<br />

Esta enumeração é ape<strong>na</strong>s exemplificativa. A população de<br />

Bicêtre é igualmente varia<strong>da</strong>, a ponto de, em 1737, tentar-se uma<br />

divisão racio<strong>na</strong>l em 5 "empregos": no primeiro, a casa de detenção,<br />

os calabouços, as celas de loucos e as celas para os inter<strong>na</strong>dos por<br />

cartas régias; o segundo e o terceiro "empregos" são reservados aos<br />

"pobres bons", bem como aos "grandes e pequenos paralíticos",<br />

sendo os alie<strong>na</strong>dos e os loucos colocados no quarto; o quinto grupo,<br />

para os doentes venéreos, convalescentes e crianças <strong>da</strong> correição 4 .<br />

Quando visita a casa de trabalho de Berlim, em 1781, Howard<br />

encontra mendigos, "preguiçosos, intrujões e libertinos, doentes e<br />

criminosos, velhos indigentes e crianças". 5 Durante um século e meio,<br />

em to<strong>da</strong> a Europa, o inter<strong>na</strong>mento realiza sua função monóto<strong>na</strong>: as<br />

3 MARTHE HENRY, op. cit., Cassino.<br />

4 Cf. BRU, Histoire de Bicêtre, Paris, 1890, pp. 25-26.<br />

5 HOWARD, loc. cit., I, pp. 169-170.<br />

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