A história da loucura na idade clássica

voltar a uma comunhão da qual se foi expulso pelo pecado. Portanto,
não é possível ser admitido no bairro do "grande mal" sem um
atestado: não um bilhete de confissão, mas um certificado de
punição. Assim decidiu, após deliberar, o bureau do Hospital Geral
em 1679:
Todos os acometidos pela doença venérea somente serão recebidos sob a
condição de se sujeitarem à correção, antes de mais nada, e chicoteados, o
que será certificado com a nota de envio 7 .
No princípio, os doentes venéreos tinham sido tratados do
mesmo modo que as vítimas dos outros grandes males — tais como
"a fome, a peste e as outras pragas" — a respeito dos quais
Maximiliano dizia, na Dieta de Worms, em 1495, que tinham sido
enviados por Deus para castigo dos homens. Castigo que tinha um
valor universal e que não sancionava nenhuma imoralidade em
particular. Em Paris, os atingidos pelo "mal de Nápoles" eram
recebidos no Hôtel-Dieu; como em todos os outros hospitais do
mundo católico, eram taxados apenas com uma pura e simples
confissão: e com isso sua sorte era a mesma da de qualquer outro
doente. É ao final da Renascença que se começa a vê-los com novos
olhos. A acreditar em Thierry de Héry, nenhuma causa geralmente
alegada, nem o ar poluído, tampouco a infecção das águas, podem
explicar semelhante doença:
Portanto, devemos atribuir sua origem à indignação e permissão do criador e
provedor de todas as coisas, o qual para referir à volúpia demasiado lasciva,
petulante e libidinosa dos homens, permitiu que tal doença imperasse entre
eles, como vingança e punição pelo enorme pecado da luxúria. Foi assim que
Deus ordenou a Moisés que jogasse pólvora ao ar na presença do Faraó a fim
de que em toda a terra do Egito os homens e outros animais ficassem
cobertos por apóstemas 8 .
Havia mais de 200 doentes desse tipo no Hôtel-Dieu quando se
decidiu excluí-los de lá, por volta de 1590. E ei-los proscritos,
partindo para um exílio que não é em absoluto um isolamento
terapêutico, mas sim uma segregação. De início, são abrigados perto
de Notre-Dame em alguns casebres de madeira. Depois exilam-nos
para os limites da cidade, em Saint-Germain-des-Prés; mas custam
muito caro e fazem desordens. São novamente admitidos, não sem
dificuldades, nas salas do Hôtel-Dieu, até que enfim encontram asilo
7 Deliberação do Hospital Geral. Histoire de !'Hôpital Gínéral.
8 THIERRY DE HÉRY, La méthode curative de Ia maladie venerienne, 1569. PP. 3 e
4.
96