A história da loucura na idade clássica

e os sistemas da loucura, será possível retomar as grandes espécies
do desatino tais como foram transmitidas: Pinel enumera, entre as
vesânias, a melancolia, a mania, a demência e o idiotismo — às quais
acrescenta a hipocondria, o sonambulismo e a hidrofobia 45 . Esquirol
acrescenta apenas esta nova família da monomania à série agora
tradicional: mania, melancolia, demência e imbecilidade 46 . Os rostos
já desenhados e reconhecidos da loucura não foram modificados
pelas construções nosológicas; a divisão em espécies quase vegetais
não conseguiu dissociar ou alterar a solidez primitiva de seus
caracteres. De uma extremidade à outra da era clássica, o mundo da
loucura articula-se segundo as mesmas fronteiras. Caberá a outro
século descobrir a paralisia geral, dividir entre as neuroses e as
psicoses, identificar a paranóia e a demência precoce; a outro ainda
caberá delimitar a esquizofrenia. Esse paciente trabalho de
observação não é conhecido dos séculos XVII e XVIII. Discerniram
precárias famílias no jardim das espécies: mas essas noções não
abalaram a solidez dessa experiência quase perceptiva feita de outro
lado. O pensamento médico repousava tranqüilamente sobre formas
que não se modificavam e que continuavam com sua vida silenciosa.
A natureza hierarquizada e ordenada dos classificadores era apenas
uma segunda natureza com relação a essas formas essenciais.
Fixemo-las, para maior segurança, pois o sentido que tinham,
próprio da era clássica, corre o risco de ocultar-se sob a permanência
das palavras que nós mesmos retomamos. Os verbetes da
Encyclopédie, exatamente porque não constituem obra original,
podem servir como ponto de referência.
— Em oposição ao frenesi, delírio febril, a mania é um delírio
sem febre, pelo menos essencial; ela comporta
todas essas doenças longas nas quais os doentes não apenas desatinam
como não percebem o que fazem e cometem ações que são ou parecem
imotivadas, extraordinárias e ridículas.
— A melancolia também é um delírio, mas um
delírio particular, que incide sobre um ou dois objetos determinados, sem
febre ou furor, no que ela difere da mania e do frenesi. Freqüentemente
esse delírio se vê acompanhado por uma tristeza insuperável, por um
45 PÍNEL, Nosographie philosophique, Paris, 1798.
46 ESQUIROL, Des maladies mentales. Paris, 1838.
224