A história da loucura na idade clássica

8. Figuras da Loucura
A loucura, portanto, é negatividade. Mas negatividade que se dá
numa plenitude de fenômenos, segundo uma riqueza sabiamente
disposta no jardim das espécies.
No espaço limitado e definido por essa contradição realiza-se o
conhecimento discursivo da loucura. Por baixo das figuras ordenadas
e calmas da análise médica opera um difícil relacionamento, no qual
se constitui o devir histórico: relacionamento entre o desatino, como
sentido último da loucura, e a nacionalidade, como forma de sua
verdade. Que a loucura, sempre situada nas regiões originárias do
erro, sempre em segundo plano em relação à razão, possa no
entanto abrir-se inteiramente para esta e confiar-lhe a totalidade de
seus segredos, tal é o problema que o conhecimento da loucura ao
mesmo tempo manifesta e oculta.
Neste capítulo, não se trata de fazer a história das diferentes
noções da psiquiatria, relacionando-as com o conjunto do saber, das
teorias, das observações médicas que lhes são contemporâneas; não
falaremos da psiquiatria na medicina dos espíritos ou na fisiologia dos
sólidos. Mas, retomando uma a uma as grandes figuras da loucura
que se mantiveram ao longo da era clássica, tentaremos mostrar
como se situaram no interior da experiência do desatino; como aí
conseguiram, cada uma delas, uma coesão própria e como chegaram
a manifestar de modo positivo a negatividade da loucura.
Firmada esta positividade, ela não tem nem o mesmo nível, nem
a mesma natureza, nem a mesma força nas diferentes formas da
loucura: positividade frágil, delicada, transparente, ainda próxima da
negatividade do desatino, através do conceito de demência. Já mais
densa, a que é conseguida, através de todo um sistema de imagens,
pela mania e pela melancolia. A mais consistente, e também a mais
afastada do desatino e a que lhe é mais perigosa, é a que, através de
uma reflexão nos confins da moral e da medicina, através da
elaboração de uma espécie de espaço corporal tanto ético quanto
orgânico, dá um conteúdo às noções de histeria, hipocondria, a tudo
aquilo que logo será chamado de doenças nervosas. Esta positividade
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