LUCES Y SOMBRAS I

202 LUCES Y SOMBRAS DE LA SEGURIDAD
INTERNACIONAL EN LOS ALBORES DEL SIGLO XXI
10º.- es importante destacar que con el negacionismo no sólo se
propagan ideas “adversas” a un grupo nacional, étnico, racional o
religioso, actitud cuestionable pero quizá no punible, como tampoco lo
supone una pura negación de hechos –que a menudo pueden ser
cuestionables-, sino que en realidad con el negacionismo se va más allá,
pues no sólo niega un hecho, sino que niega o justifica un delito, y ello es
un matiz claramente diferenciador de gran trascendencia para el jurista.
En resumen, en el caso del genocidio nazi, “la destrucción de los judíos
europeos” –como afirma el Magistrado García Calvo, haciendo suya la
expresión de Raul Hilberg que dio título a su canónico libro sobre el
Holocausto- no supone que se proteja la libertad de información –que por
cierto no protege las falsedades deliberadas- sino que está en juego ideas
o doctrinas que pueden tener consecuencias letales de nuevo hacia el
futuro 18 .
11º.- la reflexión sobre el buenismo en relación al derecho
constitucional nos parece clarividente en otro de los votos particulares, el
formulado por el magistrado Jorge Rodríguez-Zapata Rey, cuando señala
que “profesar una fe inocente en el derecho constitucional”, al
considerarlo como una especie de “realidad salvadora” que asegura la
libertad y el pluralismo fue el camino directo al Holocausto en la II
Guerra Mundial. En este sentido, nuestra reflexión va también la línea de
que tenemos suficientes soportes jurídicos para considerar la
Constitución española como una “Constitución militante” o cuanto
menos impedir que la nuestra sea una “democracia ingenua” 19 que
autorice impunemente a su secuestro o destrucción y buena prueba de ella
es la jurisprudencia de ilegalización de determinados grupos políticos que
apoyaban al terrorismo.
Sólo un Estado basado en la dignidad puede dar pie a un Estado
social y democrático de derecho y sin duda, este Estado debe poseer para
ser plural “mecanismos de garantía frente a la repetición de intentos de
perversión del pluralismo” 20 , máxime cuando en nuestro país está penado
18 Al respecto, sobre como el negacionismo justifica determinados planteamientos
terroristas, vid. Antisémitisme et négationnisme dans le monde arabo-musulman: la
dérive., Revue d’histoire de la Shoah, CDJC. Paris, 2004.
19 El Magistrado Ramón Rodríguez Arribas plantea que no se trata tanto de favorecer una
“democracia militante” sino de impedir la conversión de las instituciones que garantizan
nuestra libertad en una “democracia ingenua”.
20 Voto particular del Magistrado Rodríguez-Zapata.