LUCES Y SOMBRAS I

EJE TEMÁTICO III: 765
LOS CONFLICTOS ARMADOS EN EL MUNDO ACTUAL
Y SU GESTIÓN INTERNACIONAL
(Bíblica). Pocas semanas después se conquistó Jerusalén Occidental. Esta
nueva visión hacía una nueva interpretación sobre la actitud apropiada
del religioso judío hacia el Estado de Israel. Antes se rechazaba este
Estado por ir en contra del judaísmo que debía esperar la llegada del
Mesías para establecer el Estado Judío. Ahora, la creación del Estado de
Israel y la ocupación de la totalidad de Palestina acelerarían la venida del
Mesías.
Esta nueva visión fue enardecida por las victorias sorpresivas del
67 y del 73. Un movimiento juvenil fuerte fue aún más allá, anunciando
que la venida del Mesías era inminente y que esos últimos
acontecimientos habrían sido claves a la hora de apresurar la Redención
de Israel. Estos hechos tienen gran calado en la resolución del conflicto,
ya que estas facciones se niegan a la cesión de Cisjordania, la franja de
Gaza y Jerusalén Este. Es más, iniciaron un fuerte movimiento de
colonización de esos territorios, impulsados por esa reinterpretación
legitimadora.
Las ideas de Kook cristalizaban en el ámbito político en el grupo
Gush Emunim (Bloque de fieles). Formado en 1974 con el propósito de
influenciar en la política, cuestionaban tenazmente el modelo de sociedad
laica y socialista y abogaban por la rejudaización de Israel. En 1984 se
detuvieron varios terroristas judíos que habían asesinado a jóvenes de la
universidad islámica de Hebrón. Sorprendentemente, pertenecían al
núcleo dirigente del Gush Emunim. Este grupo extremista, reconocido
legalmente, se mantiene hasta hoy día y parece tener bastante influencia
en la política israelí.
Gush Emunim inició en 1977 la ocupación de Gaza y Cisjordania,
apoyado por el partido del Gobierno elegido ese mismo año, empresa en
la que no ha cejado hasta ahora. Esta situación es muy preocupante de
cara a la resolución del conflicto ya que la influencia en el gobierno de
este grupo, que no descarta acciones terroristas, es considerable. Han
unido nacionalismo y judaísmo, y sustituyeron la idea de que el Estado de
Israel está en contra del pueblo judío por otra que dice que los sionistas,
inconscientemente, están contribuyendo al plan mesiánico de Dios para el
pueblo judío. Además, su lema es afianzar la soberanía israelí sobre toda
la Tierra de Israel, rechazando el desalojo de los territorios ocupados.
Curiosamente, no se organizan en un partido político sino que tratan de