LUCES Y SOMBRAS I

396 LUCES Y SOMBRAS DE LA SEGURIDAD
INTERNACIONAL EN LOS ALBORES DEL SIGLO XXI
Un país dividido desde la antigüedad
Ya en la Edad Clásica se distinguían dos regiones diferenciadas
en lo que hoy es el territorio georgiano: Iberia, en el este y Cólquida en el
oeste, junto a las costas del mar Negro; la primera, mas agreste, recibió
influencias persas, mientras que la segunda, más civilizada, llegó a
formar parte de la órbita greco–latina 15 .
Con el desmembramiento del imperio macedonio, y bajo el influjo
iranio, Georgia se dividió en una serie de principados con relaciones de
tipo feudal 16 . Durante esta época, Iberia cayó bajo el dominio del reino
parto y la Cólquida bajo el poder del reino del Ponto. Vasallos del
Imperio romano, el país se convirtió al cristianismo a lo largo del siglo
IV d. C. De entre los diversos principados, cabe destacar los de Egrisi, en
el oeste y Kartli, en el este. Georgia cayó bajo la órbita político–cultural
del Imperio bizantino y se convirtió en campo de batalla, especialmente
en el área del mar Negro, entre las tropas bizantinas y persas. Durante
esta época, de choques entre grandes imperios en la zona del mar Negro y
el Cáucaso –no sólo Bizancio y la Persia sasánida, sino también la
expansión turca y árabe–, así como de incursiones de violentos pueblos
nómadas, como los kazacos, turcomanos y mongoles, se dice que se
fraguó el carácter de los pueblos georgianos, caracterizado por una suerte
de «irresponsable individualismo» 17 .
Estos tempranos reinos se fragmentaron en feudos durante la
Edad Media, lo que propició la conquista árabe en el siglo VIII. De todos
ellos, Kartli retuvo un considerable grado de independencia y fue allí
Development and Civilization, Sage, Londres, 1996, pgs. 223–239, llega a conclusiones
muy similares y no ha recIbído ni una tercera parte de las críticas recIbídas por aquél.
Ahora bien, la concepción de Huntignton relativa a la consideración de una civilización
como una unidad cultural amplia, que englobe determinadas formas de entender la vida y
se nutra de aspectos culturales, lingüísticos y religiosos, permite que su análisis sea
válido en múltiples aspectos. De hecho, su concepción de las guerras de «línea de
fractura» –concepto sobre el que muy pocos han reflexionado–, no sólo no carece de
interés, sino que se ha visto corroborada por los acontecimientos históricos más
recientes, como son los conflictos en la antigua Yugoslavia y en el espacio postsoviético.
15 W.E.D. Allen, A History of the Georgian people.From the beginning down to the
Russian conquest in the nineteenth century, reimpresión, Routledge & Kegan Paul Ltd.,
Londres, 1971, pg. 46.
16 Ibídem, pg. 41.
17 Ibíd., pg. 71.