LUCES Y SOMBRAS I

480 LUCES Y SOMBRAS DE LA SEGURIDAD
INTERNACIONAL EN LOS ALBORES DEL SIGLO XXI
siglo VII representó el principio de la entrada de árabes en Sudán que
comenzaron a propagar su cultura y a mezclarse con las razas autóctonas
hasta conformar el amplio abanico étnico y racial que hoy cohabita en el
país más grande de África. Aproximadamente el 40% de la población es
de origen árabe. El resto es de razas originalmente africanas,
principalmente negros. El 70% practica la religión musulmana suní, el
5% son cristianos y un 25% es de creencias animistas. Sur y periferia
concentran la mayor cantidad de personas no árabes: en Darfur, por
ejemplo, aunque todos son musulmanes, la mayoría de la población son
africanos, como los fur, los masalit y los zagawa; en el oeste destaca la
población beja, musulmana pero no árabe; en el sur sobresalen, los dinka
y los nuer: negros y, en su mayoría, de creencias cristianas y animistas; y
en el centro sur resaltan los nuba, africanos musulmanes de las Montañas
Nuba. Los árabes sudaneses ocupan sobre todo el norte y el centro del
país.
El dominio egipcio durante el S. XIX no solo supuso la
consolidación política sudanesa, sino también el comienzo de la represión
de los grupos africanos y de la imposición de la tradición árabe. El
empleo de la periferia para dotar de riqueza y poder al centro y al norte
no fue disimulado: se potenció la exportación de esclavos sureños que
reportó pingües beneficios a los negreros árabes durante décadas 17 , algo
que ya había sufrido Darfur durante siglos. Durante el condominio angloegipcio
Darfur, que hasta 1916 había sido un Estado independiente, fue
absorbido por el imperio y condenado al subdesarrollo para facilitar su
control: sus gentes, musulmanas y de mayoría africana, no tenían acceso
a derechos políticos ni sociales 18 .
La descolonización confirmó la centralización política del poder
en manos de los árabes musulmanes. No es de extrañar que poco antes de
producirse la retirada de británicos y egipcios, el sur se levantara en
armas contra el norte. El reparto de la mayoría de cargos entre las élites
arabo musulmanas norteñas ya se pudo comprobar en 1950. En esa fecha
se creó la Asamblea Legislativa que resultó el germen político de la
independencia. El primer gobierno del Partido Unionista Nacional, electo
17 Peter M. Holt, A Modern History of the Sudan: From the Funj Sultanate to the Present
Day, Weidenfeld y Nicholson, Londres, 1961.
18 Julie Flint y Alex de Waal, Darfur. Historia breve d una larga guerra, Intermón Oxfam,
2007.