Comunicação e Ética: O sistema semiótico de Charles ... - Ubi Thesis

✐✐✐✐A Dimensão Comunicacional da Semiótica de Peirce 91tuais formados por associação. Peirce, pelo contrário, entende o hábito comoo meio pelo qual os pensamentos são transmitidos: como uma encarnação do“espírito” ou terceiridade.Peirce prova que a formação de um hábito é uma indução, estando por issoligada à abstracção: “A atenção produz efeitos sobre o sistema nervoso. Essesefeitos são hábitos, associações nervosas. Um hábito surge quando, tendo tidoa sensação de executar um certo acto, m, em diferentes ocasiões, a, b, c, nóspassamos a executá-lo em qualquer ocorrência do acontecimento geral l, doqual a, b e c são casos especiais. Isto é, pela cognição de que se qualquer caso,a, b ou c, é um caso de m, é determinada a cognição de que qualquer caso del é um caso de m. Assim, a formação de um hábito é uma indução, e está,consequentemente, necessariamente ligada com a atenção ou abstracção”. 36O final do ensaio considera as consequências do princípio segundo o qual“o absolutamente incognoscível é absolutamente inconcebível” 37 , pois comoo significado de uma palavra é a concepção que esta veicula, o incognoscívelnão tem significado, visto não podermos ter dele concepção alguma. DaquiPeirce deduzirá, como Apel já demonstrou, a sua “teoria da realidade”: oreal tem de ser cognoscível até certo ponto, e é o produto, não a causa, daactividade mental do homem enquanto elemento inserido numa comunidadesem limites definidos e capaz de um aumento de conhecimento indefinido.Última conclusão do ensaio: se não há coisa-em-si incognoscível, entãoa manifestação fenomenal da substância é a própria substância, donde “devemosconcluir que a mente é um signo que se desenvolve de acordo com asleis da inferência” 38 . Peirce identificará o seu princípio do homem-signo aomesmo tempo que explora a relação do homem com a linguagem, concluindoque esta se salda por uma troca e aumento recíproco de informação. Se cada36 . “ Attention produces effects upon the nervous system. These effects are habits, or nervousassociations. A habit arises, when, having had the sensation of performing a certain act,m, on several occasions a, b, c, we come to do it upon every occurrence of the general event,l, of which a, b and c are special cases. That is to say, by the cognition that every case of a,b, or c, is a case of m, is determined the cognition that every case of l is a case of m. Thusthe formation of a habit is an induction, and is therefore necessarily connected with attentionor abstraction. Voluntary actions result from the sensations produced by habits, as instinctiveactions result from our original nature”, Writings of Charles Sanders Peirce: A ChronologicalEdition, ed. FISCH, Max, et al., Bloomington, Indiana University Press, vol. II, p. 232.37 . “...the absolutely incognizable is absolutely inconceivable...”, ibidem, p. 238.38 . Ibidem, p. 240.www.labcom.pt✐✐✐✐