Comunicação e Ética: O sistema semiótico de Charles ... - Ubi Thesis

✐✐✐✐Arquitectónica e Metafísica Evolucionária 159A principal questão levantada pelo esquema categorial aristotélico prendesecom o seu estatuto: as categorias são linguísticas ou ontológicas? Referemseao modo de dizer o ser ou ao modo como este efectivamente é? São modosde predicação, ou as grandes divisões classificatórias do ser? Constituem formasdo juízo patentes na expressão ou determinações dos entes?Tudo indica que para Aristóteles são ambas as coisas, e o filósofo parecemover-se insensivelmente entre o campo da predicação e expressão linguística,e o campo das determinações ontológicas dos entes, sem assinalar ouminimamente problematizar tal transição. 4 Como Kneale reconhece, apesarda enorme influência que exerceu em Lógica, mercê da sua inclusão no Organon,As Categorias são uma obra “muito difícil de interpretar com segurança”5 devido à “excepcional ambiguidade no propósito e no conteúdo”. 6 Adificuldade principal é decidir se Aristóteles fala de palavras ou de coisas, oude ambas, e que é agravada pelo facto de a língua grega no séc. IV a.C. nãopossuir dispositivos gráficos simples que permitissem objectualizar palavras,caso de umas simples aspas. 7Kneale é de opinião que, não tendo Aristóteles a clara consciência destasambiguidades, se questionado diria acreditar estar a tratar de coisas, enão meramente dos sinais utilizados para as exprimir, opinião que partilho.Esta hipótese, que é a mais simples e elegante, já fora aventada por Porfírio:Aristóteles classifica seres e usa as expressões linguísticas para expressar taisdiferenças. 8 A homologia linguagem-mundo garantiria, em todo o processo, a4 . Cf. WARDY, Robert, “Categories”, Routledge Encyclopedia of Philosophy, ed. EdwardCraig, Routledge, London, 1998, vol. 1, pp. 229-233. “He nowhere attempts either to justifywhat he includes in his list of categories or to establish its completeness, and relies throughouton the unargued conviction that language faithfully represents the most basic features of reality”.5 . KNEALE, William & Martha, O Desenvolvimento da Lógica, 1972, Fundação CalousteGulbenkian, Lisboa, p. 25.6 . Idem, p. 27.7 . Admitindo como altamente provável que Aristóteles nem sequer tivesse consciência dasdificuldades em que o seu discurso mergulharia os comentadores nos séculos seguintes, Knealeatribui uma boa parte destas à incipiência da língua grega. “Aristóteles tinha apenas um sinalpara fazer o que fazem os nossos três sinais “homem”, “a palavra ‘homem”’, e “humanidade””,deficiência que só mais tarde seria colmatada na língua grega. Idem, p. 29.8 . Idem. Cf. PORFÍRIO, Isagoge – Introdução às Categorias de Aristóteles, trad. PinharandaGomes, col. Filosofia e Ensaios, 1994, Guimarães Editores, Lisboa.www.labcom.pt✐✐✐✐