Comunicação e Ética: O sistema semiótico de Charles ... - Ubi Thesis

✐✐✐✐Arquitectónica e Metafísica Evolucionária 169melhanças entre o método de produzir sistemas formulado por Kant, e o quePeirce adopta, são também por demais evidentes.Kant definia arquitectónica – recorde-mo-lo – como “a arte dos sistemas”.37 O conhecimento, para ser racional, não pode ser rapsódico, mas deveformar um sistema, que entende como “a unidade de conhecimentos diversossob uma ideia” pois “nele se determinam a priori tanto o âmbito do diverso,como o lugar respectivo das partes”. 38 A razão dota-se da forma e do fim deum todo, ordenando a diversidade e as diversas partes desse todo, que por suavez se relacionam umas com as outras em função desse fim. Por esse motivo osistema é um todo de partes articulado e organizado, que cresce segundo umalógica interna ditada pela posição a priori das diferentes partes em relação aofim. O crescimento do sistema, diz Kant, segue sempre esta lógica interna,rejeitando as adições acidentais, que se apresentariam empiricamente. A ordenaçãodas partes é assim determinada a priori segundo o esquema racionalorganizado pelo “fim capital” ou “ideia” com que a razão o dota. Kant distinguedepois unidade técnica em que um esquema é ordenado acidentalmentesegundo fins que se apresentam empírica e não necessariamente, da unidadearquitectónica, aquela que é fruto de uma ordenação a priori dos diferenteselementos do sistema que se reportam a um “fim capital da razão” e a partirdessa relação se organizam na sua relação com o todo, e na das partes entre si.Tal será o sistema que surgindo “apenas em consequência de uma ideia (ondea razão fornece os fins a priori e não os aguarda empiricamente) funda umaunidade arquitectónica”. 39 Esta unidade não técnica seria a forma perfeita daciência e da filosofia, e é sem dúvida aquela que Peirce busca quando exprimeintento sistematizador.Já em 1890 Peirce pensa constituir arquitectonicamente o seu sistema,fornecendo-lhe por matéria, em sentido kantiano, as categorias, as quais, portal razão, urgia começar por inquirir em primeiro lugar. Mas é ao falar daconstrução do pragmatismo que Peirce utiliza a metáfora do “engenheiro civil”,que constrói a ponte, o barco ou a casa, para ilustrar o que entende pelaexpressão kantiana “arquitectónica”. 40 Trata-se, na actividade construtiva do37 . In KANT, Immanuel, Crítica da Razão Pura, trad. SANTOS, Manuela Pinto & MORU-JÃO, Alexandre Fradique, 2 a ed., 1989, Fundação Calouste Gulbenkian, Lisboa, p. 657.38 . Idem.39 . Idem, p. 658.40 . Cf. Collected Papers, 5.5.www.labcom.pt✐✐✐✐