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Comunicação e Ética: O sistema semiótico de Charles ... - Ubi Thesis

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✐✐✐✐260 Anabela Gradimmeirida<strong>de</strong> da terceirida<strong>de</strong>) através da experienciabilida<strong>de</strong> do contínuo. 91 Essapercepção imediata e qualitativa do contínuo, da verda<strong>de</strong> do sinequismo, nãoé susceptível <strong>de</strong> crítica, acabando por conduzir o homem, metaforicamente,ao conhecimento do contínuo processo <strong>de</strong> inferência que percorre todos osníveis da natureza e, também, dos planos <strong>de</strong> Deus para a criação.Desta forma, a terceirida<strong>de</strong>, ao dar-se qualitativamente na percepção soba forma <strong>de</strong> primeirida<strong>de</strong>, é mais uma das perfeições <strong>de</strong> que se reveste o contínuo– um outro aspecto da sua continuida<strong>de</strong>. 92 A primeirida<strong>de</strong> da terceirida<strong>de</strong>é assim uma percepção icónico-qualitativa da or<strong>de</strong>m i<strong>de</strong>al do universo evolucionárioque articula o processo <strong>de</strong> inferência inconsciente da natureza coma lógica da inquirição humana, em que o Universo obtém uma representação<strong>de</strong> si através da activida<strong>de</strong> humana, ao mesmo tempo que fecha o círculoda inferência tornando todo o processo – do mundo natural à consciência –perfeitamente contínuo.Finalmente, nas Lectures, Peirce tentará ligar o pragmatismo à lógica daabdução. Começa por explanar a sua teoria da existência <strong>de</strong> apenas três tipos<strong>de</strong> raciocínio – <strong>de</strong>dução, indução e abdução 93 – e <strong>de</strong> que o homem possui uminsight, introvisão ou instinto que o leva a adivinhar a terceirida<strong>de</strong>, o elementogeral na natureza, testando as abduções correctas com uma frequência muitosuperior àquela que a simples probabilida<strong>de</strong> estatística levaria a supor que fizesse.94 Tal é feito através da terceira proposição cotária, que estabelece queos julgamentos perceptuais são casos extremos <strong>de</strong> inferências abdutivas, 95 ou,por outras palavras, na percepção, por mais pura que pareça, encontra-se jáuma certa “teoria da interpretação”. 96 O pragmatismo seria uma lógica daabdução, propondo, enquanto máxima, uma regra que permitisse às hipótesesabdutivas figurarem como hipóteses, 97 e isto ultrapassando largamente o aspectoprático das questões, pois é da sua natureza buscar por efeitos práticos91 . Collected Papers, 5.209.92 . “Generality, thirdness, pours in upon us in our very perceptual judgments, and all reasoning(. . . ) turns upon the perception of generality and continuity at every step”, in CollectedPapers, 5.150.93 . Collected Papers, 5.171.94 . Collected Papers, 5.173.95 . Collected Papers, 5.181.96 . Collected Papers, 5.183.97 . Collected Papers, 5.196.www.labcom.pt✐✐✐✐

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