Comunicação e Ética: O sistema semiótico de Charles ... - Ubi Thesis

✐✐✐✐Ética e heteronomia 395isso bastas vezes Peirce afirma que o homem de ciência não pode ser imoral,e que a moralidade é um requisito essencial à condução de bons raciocínios. 16“A Lógica é o estudo dos meios de atingir o fim do pensamento. E não poderesolver esse problema até saber claramente qual é esse fim. A vida só podeter um fim. E é a Ética que define qual é esse fim. É, portanto, absolutamenteimpossível ser exaustiva e racionalmente lógico sem ser numa base ética”. 17Qual é o fim que a ética, que questiona para que fim todo o esforço deveser dirigido, 18 define ao homem? A ética diz que o único fim que possa serconsistentemente prosseguido pelo homem tem de ser algo que seja admirávelper se, independentemente de quaisquer considerações ulteriores, isto é, umaprimeiridade, e Peirce identifica-o com o summum bonum. A ética “supõe queexiste algum estado ideal de coisas que, independentemente de como deveriaser produzido, e independentemente de qualquer razão ulterior, seja de quetipo for, é bom ou excelente (fine). Em suma, a ética tem de repousar numadoutrina que, sem de qualquer modo considerar qual deva ser a nossa conduta,divide estados de coisas idealmente possíveis em duas classes, aquelasque seriam admiráveis, e aquelas que não seriam admiráveis, e empreende definirprecisamente o que é que constitui a admirabilidade de um ideal. O seuproblema é determinar por análise o que devemos deliberadamente admirarper se e em si, independentemente daquilo a que pode conduzir e independentementedas suas consequências sobre a conduta humana. Chamo a essainquirição Estética, porque é geralmente aceite que as três ciências normativassão Lógica, Ética e Estética, sendo as três doutrinas que distinguem o bemconduct. For reasoning is essentially thought that is under self-control, just as moral conductis conduct under self-control. Indeed reasoning is a species of controlled conduct and as suchnecessarily partakes of the essential features of controlled conduct”, Collected Papers, 1.606.16 . “There is another normative science which has a vital connection with logic, which hasbeen strangely overlooked by almost all logicians. I mean Ethics. It is not necessary to be anacute reasoner in order to develop the truest moral conceptions; but I do aver, and will provebeyond dispute, that in order to reason well, except in a mere mathematical way, it is absolutelynecessary to possess, not merely such virtues as intellectual honesty and sincerity and a reallove of truth, but the higher moral conceptions. I will not claim that the study of ethics ismore directly conducive to good morals than, say, the reading of good poetry is conduciveto the writing of good prose. But I will say that it affords a quite indispensable help to theunderstanding of logic. It is, moreover, a subtle sort of study, such as a person who is fond oflogic cannot but find to his taste”, Collected Papers, 2.82.17 . Collected Papers, 2.198.18 . Collected Papers, 2.199www.labcom.pt✐✐✐✐