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Comunicação e Ética: O sistema semiótico de Charles ... - Ubi Thesis

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✐✐✐✐Arquitectónica e Metafísica Evolucionária 367vital e espontaneida<strong>de</strong> (...) É um Primeiro”. 97 As qualida<strong>de</strong>s ou primeirosemergem não isoladamente mas em reacção umas com as outras, e essa reacçãoconfere-lhes algum tipo <strong>de</strong> existência. Metaforicamente, Peirce diz quepo<strong>de</strong>riam ser chamadas “the mind of God”.O segundo estádio <strong>de</strong> existência do cosmos ocorre com o surgimento <strong>de</strong>reacções aci<strong>de</strong>ntais entre as Qualida<strong>de</strong>s. Estas, diz Peirce, são “meras possibilida<strong>de</strong>seternas”, isto é, i<strong>de</strong>ias platónicas (cores, sons, odores, sentimentos),mas as reacções entre elas são já acontecimentos, embora o tempo aindanão existisse. 98 O passo seguinte é a emergência do mundo tal como o conhecemos,o que suce<strong>de</strong> pelo aparecimento <strong>de</strong> terceiros ou terceirida<strong>de</strong>. Asreacções entre segundos começam a manifestar uma tendência para a regularida<strong>de</strong>,para tomarem hábitos, que são tendência <strong>de</strong> generalização influenciandoos acontecimentos do futuro e generalizando-se cada vez mais. Estes hábitossão continuida<strong>de</strong> ou terceirida<strong>de</strong> e constituem o princípio da evolução: é apartir da tendência da natureza para tomar hábitos que o tempo, o espaço, asubstância e as leis a natureza acabarão por se formar.Deste modo, e Peirce já está a utilizar aqui a metáfora do quadro negro queexaminámos no capítulo anterior, a tendência para a generalização constróihábitos a partir <strong>de</strong> ocorrências aleatórias.Assim como começou a existir a partir do puro nada, o universo retornaráa um estado semelhante no final do seu processo evolucionário. No intervaloentre esses dois estados as leis da natureza crescem por acção do sinequismo,e fortalecem-se a tal ponto que acabarão por expulsar o tiquismo <strong>de</strong> cena.Peirce é bem eloquente ao falar <strong>de</strong>ste <strong>de</strong>stino do universo: “O estado <strong>de</strong> coisasno infinito futuro é a morte, o nada que consiste no completo triunfo da lei eausência <strong>de</strong> toda a espontaneida<strong>de</strong>”. 9912.3 Metafísica e Arquitectónica das TeoriasAnunciei, aquando do início do tratamento do tema das categorias, que consi<strong>de</strong>ravater o <strong>sistema</strong> <strong>de</strong> Peirce sido construído arquitectonicamente, segundoos fundamentos a este respeito lançados por Kant, mas que só após a exposi-97 . Collected Papers, 6.198.98 . Collected Papers, 6.200.99 . Collected Papers, 8.317.www.labcom.pt✐✐✐✐

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