Comunicação e Ética: O sistema semiótico de Charles ... - Ubi Thesis

✐✐✐✐Arquitectónica e Metafísica Evolucionária 361bonum: a razoabilidade concreta (concrete reasonableness), um mundo cadavez mais perfeito, racional e razoável, que se perfectibiliza sem cessar.Esta é a chave para a compreensão do chamado “socialismo peirceano”,tantas vezes abordado ao longo da obra de forma aforismática, por exemplonos papers sobre cognição. O homem deve abandonar a sua individualidadee egoísmo porque há a realizar uma ideia e fim mais alto que o transcende– e é profundamente ilógico aquele que o não faça. Todo o homem tem umpapel a desempenhar no grande movimento evolutivo do cosmos, e esse podenão coincidir com os seus fins imediatos – por isso cede a sua individualidadeem favor de uma personalidade comunitária que é a comunidade dos queinvestigam.“O tipo de concepção que o homem deve ter do universo, como pensar oconjunto das coisas, é um problema fundamental na teoria do raciocínio”, 69por isso, em A Neglected Argument for the Reality of God, 70 publicado em1908 no Hibbert Journal, e que não pertence à série de cinco ensaios do TheMonist, Peirce conduz “a concepção que se deve ter do universo” até ao últimopasso onde esta pode ser levada, introduzindo o “argumento humilde” a favorda existência de Deus.Por argumento, Peirce considera qualquer processo de pensamento tendentea produzir uma crença definida. 71 Quanto ao humble argument negligenciado,Peirce expõe-no da seguinte forma: se Deus realmente existir, e forum ser benigno, podemos esperar que exista algum argumento a favor da suarealidade que seja óbvio para todos os espíritos. 72Existe uma actividade da mente a que Peirce chama Pure Play, 73 umaespécie de rêverie, que quando se dedica à ligação entre dois ou mais elementostendo como causa a especulação (notemos ser essa a forma da abdução),Peirce chama Musement. Ora o que se passa, o argumento para todos óbviopelo facto de Deus ser benigno, é que com o passar do tempo este Play ofMusement florirá no Neglected Argument. Ou seja, o mesmo é dizer que a69 . Collected Papers, 6.397.70 . Collected Papers, 6.452 e ss.71 . Collected Papers, 6.456.72 . Collected Papers, 6.456.73 . “Now Play, we all know, is a lively exercise of one’s powers. Pure Play has no rules,except this very law of liberty. It bloweth where its listeth. It has no purpose, unless recreation”,Collected Papers, 6.458.www.labcom.pt✐✐✐✐