Comunicação e Ética: O sistema semiótico de Charles ... - Ubi Thesis

✐✐✐✐112 Anabela Gradimtrês proposições cotárias. Admite como tendo significado proposições sobreum continuum genuíno, especialmente um contínuo temporal, sob a pressuposiçãode que “tal continuidade é dada na percepção” – isto porque “parecemosperceber um genuíno fluxo de tempo, tal que os instantes se fundem uns nosoutros sem uma individualidade separada” 80 – e é aqui que a filosofia sinequistade Peirce se torna mais visível.Estabelecendo a necessidade da percepção da continuidade por meio dasproposições cotárias, é implicada ainda uma ideia que fornece uma correcçãoessencial tanto ao pragmatismo de Peirce como à sua teoria da realidade. Nasproposições cotárias a generalidade e a continuidade são equacionadas comoaspectos da categoria de thirdness. Disto segue-se que, para Peirce, a percepçãoda continuidade, especialmente do tempo, é o aspecto percepcionávelda generalidade, porque é o aspecto inconsciente e incontrolável da mediaçãoracional no processo de inferência. Segundo Peirce o processo de formar ojuízo perceptual, porque é subconsciente, não tem de fazer actos separados deinferência, mas executa o seu acto num processo contínuo.Isto resulta numa nova consequência para a teoria realista dos universaisde Peirce. Esta posição já não se baseia meramente apenas na consideraçãocrítica do significado de que as proposições gerais podem em princípio serobjectivamente válidas se os argumentos devem ter algum significado. Antes,eles devem basear-se no postulado de que proposições gerais e empíricas,isto é, hipóteses de leis, têm de ser confirmáveis percebendo o geral comocontinuidade, se vamos admiti-las como hipóteses com significado.“Porque é que à percepção é conferida uma tal autoridade relativamenteao que é real”? Peirce descobre que lhe falta fazer a mediação entre os factosindividuais brutos aqui e agora, e a generalidade da teoria, uma mediação pormeio da experiência da natureza qualitativa dos factos que colidem com o ego,mas não o confrontam como algo. Para esta mediação ser possível temos deser capazes de experienciar leis gerais na natureza qualitativa dos factos queobedecem a essas leis. Isto é, diz Apel, tem de haver não apenas uma sensação80 . “ In the fifth place it may be held that we can be justified in inferring true generality,true continuity. But I do not see in what way we ever can be justified in doing so unless weadmit the cotary propositions, and in particular that such continuity is given in perception; thatis, that whatever the underlying psychical process may be, we seem to perceive a genuine flowof time, such that instants melt into one another without separate individuality”, in CollectedPapers, 5.205.www.labcom.pt✐✐✐✐