Comunicação e Ética: O sistema semiótico de Charles ... - Ubi Thesis

✐✐✐✐Arquitectónica e Metafísica Evolucionária 225uma verdade lógica (a concordância de uma proposição com a realidade), umaverdade matemática, e uma verdade ética (concordância da asserção com acrença do falante), 49 um traço comum entre elas se destaca: que a inquiriçãono seu termo no infinitamente distante futuro conduza à conclusão e à crençaque nenhum facto ou inquirição posterior logrará alterar. É essa conclusão queo homem procura antecipar nas crenças falíveis que vai fixando, e o acordocom essa proposição última do consenso final, que pressupomos mas não sabemosqual é, constitui a verdade científica. 50 “Agora, o objecto da opiniãofinal, que já vimos ser independente do que qualquer pessoa particular pensa,pode muito bem ser externo à mente. E não há nenhuma objecção a dizer queesta realidade externa causa a sensação, e através da sensação causou todaaquela linha de pensamento que, finalmente, conduziu à crença”. 51Que uma crença e uma opinião de que ninguém duvida possam ser ditasverdadeiras, no sentido de certeza apodíctica, inamovível e absoluta, isentada possibilidade de serem revistas – porque já vimos que para Peirce elassão verdadeiras – isso é algo que o filósofo não consegue admitir. Peircefundamenta essa impossibilidade de uma certeza absoluta, belissimamente,da seguinte forma: 52 ninguém duvida que 2 x 2 são quatro, mas essa certezanão é inamovível e apodíctica. É bem possível que assim não seja. Pode terhavido um erro de cálculo na multiplicação de dois por dois, e o que sucedeuuma vez, pode muito bem repetir-se. Ora uma operação, por mais que tenhasido repetida, só o foi um número finito de vezes – e nesse número finito emque foi efectuada pode ter ocorrido o mesmo erro. Enfim, é estulto conceder atal dúvida grande importância, mas sê-lo-ia ainda mais admitir que haveria umpatamar, algum número de repetições dessa operação de multiplicação, que atornaria absolutamente certa. Nesse caso, haveria um número mínimo, seja N,capaz de produzir certeza. N – 1 não produziria certeza, mas uma repetição amais já o faria, o que é absurdo, diz Peirce, porque faz a certeza depender de49 . Collected Papers, 5.570.50 . Collected Papers, 7.188.51 . Collected Papers, 7.33952 . Collected Papers, 7.108.www.labcom.pt✐✐✐✐