Comunicação e Ética: O sistema semiótico de Charles ... - Ubi Thesis

✐✐✐✐Arquitectónica e Metafísica Evolucionária 249cumprir-se ou não, validando ou infirmando os resultados científicos. Ou,como dirá Peirce, “se a previsão tem uma tendência para se cumprir, entãoé porque os eventos futuros têm tendência para se conformarem a uma regrageral (...) Uma regra à qual os eventos futuros têm tendência a conformar-se éipso facto uma coisa importante, um elemento importante no acontecer desseseventos. A este modo de ser que consiste no facto de que futuros factos deSecundidade tomarão um determinado carácter geral eu chamo uma terceiridade”.51Este tema – a terceiridade ligada à previsão científica – é colocado deforma muito feliz nas Lectures on Pragmatism. Aí, Peirce pede ao seu auditóriopara realizar uma simples e pequena experiência: 52 segurar nas mãosuma pedra, em local onde não haja obstáculo entre ela e o chão, e “prevercom confiança que assim que abra a minha mão a pedra cairá no chão”. Experiênciatonta, dirá o leitor e o auditório, mas ela confirma uma lei: que naausência de outra força os corpos caem ou são atraídos pela terra; e pese emboraessa lei ser do domínio da representação – não é um objecto palpável quese possa manipular como a pedra – não deixa de ser real. Tão real, diz Peirce,que consegue governar eventos no futuro, independentemente do que pensemosdeles ou dela; e, na verdade, tão real que ninguém em seu perfeito juízoduvida daquela previsão projectada no futuro: que a pedra cairá, como efectivamentecaiu, assim que Peirce a largou. Esse facto prova que a lei, sendoembora da natureza do pensamento, isto é, um signo, e não res extra animam,corresponde a uma realidade. 53 Já o facto de que ninguém duvida de que elacairá demonstra à saciedade que pode o nominalismo ser uma profissão de féinabalável, mas no mundo da vida essa posição é dificilmente sustentável.O nominalismo, ao fazer dos universais meras criações da mente sem correspondênciano mundo, se consistentemente prosseguido, destrói a ciência emesmo a sua possibilidade, porque se se dá o caso de as coisas se comportaremde certa forma que até foi prevista – o Sol, por exemplo, levanta-se todosos dias – não há nenhuma razão para que tal suceda, e podia perfeitamentenão ser assim. É o universo da pura contingência. Este é, de resto, e ninguém51 . Idem.52 . Collected Papers, 5.93 e ss.53 . “On the other hand, the fact that I know that the stone will fall to the floor when I letgo, as you all must confess (...) is the proof that the formula or uniformity, as furnishing a safebasis for prediction is, or corresponds, to a reality”, Collected Papers, 5.96www.labcom.pt✐✐✐✐