Comunicação e Ética: O sistema semiótico de Charles ... - Ubi Thesis

✐✐✐✐202 Anabela Gradimtência. Mas a matéria, por outro lado, não tem qualquer tipo de ser, exceptoo ser sujeito de qualidades. Essa relação de ter realmente qualidades constituia sua existência. Mas se todas as suas qualidades lhe fossem retiradase fosse deixada matéria sem qualidades, não apenas não existiria, mas nãopossuiria nenhuma possibilidade positiva definida – tal como a que uma qualidadedesencarnada possui. Não seria nada”. 115 Neste exemplo encontramosos dois tipos de secundidade: a “das matérias”, que é genuína porque, comoPeirce explicou, ser matéria é ser essencialmente um segundo, já que a matériasó existe quando nela ocorrem relações que são segundos, isto é, quandolhe inerem acidentes, e fora disso não é nada, tratando-se de um facto que éessencialmente um segundo; e a das qualidades, que já é uma secundidadedegenerada porque ocorre sobre uma coisa que, em si, não é essencialmenteum segundo, mas primeiro. Assim, a secundidade de uma coisa como matériaé genuína porque a matéria só tem ser sendo segunda – é dessa relação queretira entitatividade e existência. Pela razão contrária, a secundidade de umaqualidade ao inerir na matéria, é degenerada porque a qualidade permaneceessencialmente um primeiro, e a sua afecção pela relação é exterior e comoque acidental. 116Existem assim segundos cuja primeiridade, cujo ser, consiste em seremsegundos – e são onde ocorrem os casos genuínos; e existem segundos cujasecundidade lhes é acidental – são os degenerados. 117Quanto à Terceiridade, possui um modo genuíno e dois degenerados. Estacategoria pode ser qualificada quer pela Primeiridade, quer pela Secundidade,de forma que existe uma 1 ness da 3 ness ; uma 2 ness da 3 ness ; e uma 3 ness da3 ness .Na Terceiridade genuina, Primeiro, Segundo e Terceiro são todos da na-115 . Collected Papers, 1.527116 . “This distinction between two kinds of seconds, which is almost involved in the very ideaof a second, makes a distinction between two kinds of Secondness; namely, the Secondness ofgenuine seconds, or matters, which I call genuine Secondness, and the Secondness in which oneof the seconds is only a Firstness, which I call degenerate Secondness; so that this Secondnessreally amounts to nothing but this, that a subject, in its being a second, has a Firstness, orquality”, Collected Papers, 1.528117 . “Genuine secondness was found to be reaction, where First and Second are both trueseconds and the Secondness is something distinct from them, while in degenerate Secondness,or mere reference, the First is a mere First never attaining full Secondness”, Collected Papers,1.535.www.labcom.pt✐✐✐✐