Comunicação e Ética: O sistema semiótico de Charles ... - Ubi Thesis

✐✐✐✐56 Anabela GradimAntes de mais, por solipsismo entende-se a pressuposição, cara à filosofiada consciência, mas também ao neopositivismo, de que “um e apenas um poderiareconhecer algo como algo e praticar ciência dessa maneira”, 73 e aindade que ao sujeito isolado, por acção das suas próprias forças e intelecto, épossível e é lícito esperar atingir conhecimento, e mesmo a verdade. O cartesianismolevaria esta concepção ao seu paroxismo, mas independentementedas cambiantes que assuma, o solipsismo metódico manteve-se até ao neopositivismo,do qual é pressuposição integrante. 74A crítica de Apel a este solipsismo radica no facto de esquecer que o conhecimentohumano, mesmo a pura observação implicada na relação sujeitoobjecto,pressupõe a compreensão intersubjectiva do significado tal como épraticada entre sujeitos. O facto incontornável, a pressuposição transcendentalcomum a todas as ciências, é que o real já é linguisticamente mediado, ecomo tal as operações pragmáticas ou hermenêuticas sobre a ciência, e mesmoa autocompreensão humana são iniludíveis.O solipsismo metodológico apenas pode compreender os outros sujeitospostulando uma harmonia pré-estabelecida, 75 ou uma espécie de empatia, poiso momento em que a compreensão do significado é intersubjectivamente jogada– e que requer, evidentemente, a mediação histórica de uma tradição –encontra-se ausente nesta filosofia.Ao defender a ultrapassagem do solipsismo Apel chama a atenção para aspotencialidades auto-reflexivas da linguagem, acabando por entender a filosofiacomo uma espécie de jogo de linguagem hermenêutico e transcendental,73 .“Like Descartes, Locke, Russel and even Husserl, neopositivism ultimately also commencesfrom the pressuposition that, in principle, “one alone” could recognize something assomething and practice science in such a manner”, in APEL, Karl-Otto, Towards a Transformationof Philosophy, 1980, Routledge & Kegan Paul, London, c○ Suhrkamp Verlag, Frankfurtam Main, 1972-73, p. 149.74 . “Le solipsisme méthodique est cette attitude philosophique selon laquelle pour ce qui estde l’être, du sens et de la verité ainsi que de leurs critéres, le sujet isolé ne doit recourrir qu’àlui même, c’est à dire, à ses puissances d’évidence, d’intuition ou d’analyse”, in HOTTOIS,Gilbert, Du sens commun a la société de communication – Études de philosophie du langage(Moore, Wittgenstein, Wisdom, Heidegger, Perelman, Apel), 1989, Librairie Philosophique JeanVrin, Paris, p. 193.75 . É, por exemplo, a solução de Leibniz em Princípios de filosofia ou monadologia, col.Clássicos de Filosofia, Imprensa Nacional Casa da Moeda, 1987, Lisboa.www.labcom.pt✐✐✐✐