Comunicação e Ética: O sistema semiótico de Charles ... - Ubi Thesis

✐✐✐✐340 Anabela GradimEm geral os idealistas acreditam que a realidade é cognoscível, por isso secontrapondo aos mais diversos “cartesianismos”, e nesse sentido, a máximapragmatista é idealista, pois “uma vez que o significado é a concepção queveicula, o absolutamente incognoscível não tem significado porque nenhumaconcepção se prende a ele. É, por conseguinte, uma palavra sem significado,e consequentemente, o que quer que seja significado pelo termo “o real” é emalgum grau cognoscível, e portanto é da natureza de uma cognição, no sentidoobjectivo do termo”. 33Peirce chega mesmo a apresentar o seu pragmatismo como um “idealismocondicional”, pois o real e a verdade existem independentemente das opiniõesindividuais, constrangendo-as, mas não das opiniões ou do pensamento emgeral, já que o real é a forma predestinada a que essas opiniões, dado umtempo suficientemente longo, chegarão. 34 E idealismo condicional porque ouso da forma would serve para afastar a actualidade da opinião predestinada.Ela nunca existe hic et nunc, mas é algo que se daria no futuro. Aliás, atentarno papel que nele desempenham os would be’s, e que já examinamos, tambémreforça a condicionalidade do pragmatismo.O idealismo pragmatista projecta a realidade no futuro, através do processode melonização que repousa na continuidade, e onde “o que é concebidocomo tendo sido, é concebido como repetido ou estendido indefinidamente noque sempre será”. O que seria o real deriva-se assim por melonização a par-33 . “We come now to the consideration of the last of the four principles whose consequenceswe were to trace; namely, that the absolutely incognizable is absolutely inconceivable. Thatupon Cartesian principles the very realities of things can never be known in the least, mostcompetent persons must long ago have been convinced. Hence the breaking forth of idealism,which is essentially anti-Cartesian, in every direction, whether among empiricists (Berkeley,Hume), or among noologists (Hegel, Fichte). The principle now brought under discussion isdirectly idealistic; for, since the meaning of a word is the conception it conveys, the absolutelyincognizable has no meaning because no conception attaches to it. It is, therefore, a meaninglessword; and, consequently, whatever is meant by any term as "the real"is cognizablein some degree, and so is of the nature of a cognition, in the objective sense of that term”,Collected Papers, 5.310.34 . “I call my form of it [pragmatism] “conditional idealism”. That is to say, I hold thattruth’s independence of individual opinions is due (so far as there is any “truth”) to its beingthe predestined result to which sufficient inquiry would ultimately lead”, Collected Papers,5.494.www.labcom.pt✐✐✐✐