Comunicação e Ética: O sistema semiótico de Charles ... - Ubi Thesis

✐✐✐✐Ética e heteronomia 413cimento; mas é modificada por experiências ulteriores apenas com secularlentidão”. 31O próprio carácter evolutivo do mundo, enquanto manifestação da razão,implica necessariamente que os hábitos dos indivíduos, que podem ter a forçade leis, evoluam a partir das operações de autocontrole que, através do mecanismoexplicitado nas Ciências Normativas, enformam a actividade e condutahumanas – seja esse autocontrole lógico, ético ou estético. 32 “O instinto écapaz de desenvolvimento e crescimento – embora por um movimento que élento na proporção em que é vital; e este desenvolvimento tem lugar em linhasque são, no conjunto, paralelas às do raciocínio. E assim como o raciocíniobrota da experiência, também o desenvolvimento do sentimento surge das ExperiênciasExternas e Internas da alma. Não apenas é da mesma natureza queo desenvolvimento da cognição; mas tem lugar fundamentalmente através dainstrumentalidade da cognição. As partes mais profundas da alma apenas podemser alcançadas pela sua superfície. Deste modo, as formas eternas que amatemática e a filosofia e outras ciências nos tornaram familiares, alcançarão,por lenta infiltração, o próprio coração do nosso ser; e começarão a influenciaras nossas vidas; e isto farão, não porque envolvem verdades de importânciameramente vital, mas porque são verdades eternas e ideais”. 33A razão, sendo inferior aos instintos, definidos como hábitos ou disposiçõesherdadas, 34 tem porém um papel supletivo relativamente a estes. 35 Éque a vida do homem é de longe mais complexa que a das abelhas ou outrosanimais que nunca erram, pelo que o homem não está dotado de um stock31 . Collected Papers, 1.50.32 . “Now who will deliberately say that our knowledge of these laws [da física e da química]is sufficient to make us reasonably confident that they are absolutely eternal and immutable,and that they escape the great law of evolution? Each hereditary character is a law, but it issubject to developement and to decay. Each habit of an individual is a law; but these laws aremodified so easily by the operation of self-control, that it is one of the most patent of facts thatideals and thought generally have a very great influence on human conduct. That truth andjustice are great powers in the world is no figure of speech, but a plain fact to which theoriesmust accommodate themselves.”, Collected Papers, 1.348.33 . Collected Papers, 1.648.34 . Collected Papers, 1.648.35 . “. . . reason is a mere succedaneum to be used where instinct is wanting, by exhibiting theintensely ridiculous way in which a man winds himself up in silly paper doubts if he undertakesto throw common sense, i.e. instinct, overboard and be perfectly rational”, Collected Papers,6.500.www.labcom.pt✐✐✐✐