Comunicação e Ética: O sistema semiótico de Charles ... - Ubi Thesis

✐✐✐✐Arquitectónica e Metafísica Evolucionária 195pensada. 76 Essa experiência destituída de razão mediadora, a que Peirce tambémchama “obsistência” 77 é sempre passada, “esse in praeterito”. O factoque se apresenta ao homem, qualquer experiência, é sempre passado. 78 Força,resistência e binaridade, assim que é presente ao homem, que é percebida porele, é algo que já passou. O passado é a temporalidade própria de Secondness,como o presente o era da Primeiridade.Na segunda das Lectures on Pragmatism Peirce caracteriza secundidadecomo “luta”. 79 Esta estrutura-se em torno do par esforço-resistência, acção ereacção, e apesar de um dos pólos parecer activo e o outro passivo, o esforçodespendido é igual, e esse efeito deve-se a uma ilusão de posicionamento. “Sevemos que a porta é puxada e aberta apesar de nós, diremos que foi a pessoa dooutro lado que agiu e nós que resistimos; enquanto se formos bem sucedidosao puxar a porta para nós, diremos que fomos nós que agimos e o outro queresistiu. Em geral dizemos do que tem sucesso ser o agente, e chamamos aoque falha paciente. Mas no que toca ao elemento de luta, não há qualquerdiferença entre ser agente ou paciente. É o resultado que decide...”. 80Secundidade envolve sempre uma relação real entre os dois relata, deforma a que possa existir uma reacção, e é por isso que o tipo de signo ondea secundidade predomina é o índice, que tem uma relação real com o seuobjecto.Secundidade é também o inesperado, aquilo que se força ao homem atravésdos sentidos, em suma, experiência – e é através dela que o homem tem anoção de dualidade. “O que atinge a visão ou o tacto, o que toca o ouvido, oque afecta o olfacto ou o palato contém algo de inesperado. É a experiênciado inesperado que força em nós a ideia de dualidade”. 81O carácter “bruto” é também condição essencial caracterizadora do conceito,que Peirce chega mesmo a declarar anti-racional. “Acção bruta e arbitráriasobre outras coisas, não apenas irracional, mas anti-racional, uma vez76 . Idem.77 . “Obsistence”, no original, “sugerindo obviar, objecto, obstinado, obstáculo, insistência,resistência”, isto é, “aquele elemento que tomado em ligação com originalidade torna umacoisa tal como outra a compele a ser”, in Collected Papers, 2.79 e 2.89.78 . Collected Papers, 2.84.79 . “Struggle”, no original.80 . Collected Papers, 5.45.81 . Collected Papers, 5.539.www.labcom.pt✐✐✐✐