Comunicação e Ética: O sistema semiótico de Charles ... - Ubi Thesis

✐✐✐✐54 Anabela Gradimformalizada que os cientistas utilizam para comunicarem entre si. Depois, ecomo o segundo Wittgenstein 68 tornará patente nas Investigações Filosóficas,a substituição da função transcendental do sujeito pelas regras sintácticas esemânticas da linguagem científica estava condenada a falhar, porque qualquerlinguagem formalizada da ciência tem de ser legitimada como moldurade trabalho convencional pelos cientistas que dela fazem uso, e que terão de ajustificar numa metalinguagem que proceda à sua interpretação pragmática.A este processo de considerar a dimensão pragmática e o papel da comunidadede investigadores o análogo da unidade transcendental da apercepçãokantiana, ou unidade sintética da consciência, chama Apel transformação semiótica– que se ocupa das três vertentes implicadas pelo signo – da filosofiatranscendental.É certo que foi Morris, no seu Foundations of the Theory of Signs, 69 achamar a atenção para a impossibilidade de remeter a dimensão pragmáticada função sígnica a um tópico da psicologia empírica, mas o projecto, nassuas grandes linhas, remonta a Peirce, “o Kant da filosofia americana” 70 , dequem Morris foi discípulo.Peirce, na segunda metade do século XIX, foi responsável pela transformaçãoda lógica transcendental kantiana, dando início a uma semiótica tridimensionalde contornos já perfeitamente definidos em 1968, com On a NewList of Categories. Basicamente, a descoberta peirceana, e a semiotização dalógica kantiana, prende-se com a substituição do sujeito transcendental pelacomunidade de investigadores que fixam, no diálogo intersubjectivo, o sentidodos signos, sem os quais não é possível sequer a constituição dos objectos daexperiência. Peirce preocupa-se sobretudo com a consistência semântica darepresentação dos objectos por meio de signos, e essa consistência apenaspode ser estabelecida no interior da dimensão pragmática de fixação intersubjectivado valor semântico dos signos. A comunidade ocupa assim o lugardo sujeito transcendental kantiano, e fascinado com a descoberta, Apel mais68 . WITTGENSTEIN, Ludwig, Tratado Lógico-Filosófico e Investigações Filosóficas, trad.LOURENÇO. M. S., 1987, Fundação Calouste Gulbenkian, Lisboa.69 . MORRIS, Charles, “Foundations of the Theory of Signs”, in Foundations of the Unityof Science – Toward an International Encyclopedia of Unified Science, ed. NEURATH et all.,vol. I, 1955, The University of Chicago Press, p. 77-138.70 . APEL, Karl-Otto, Towards a Transformation of Philosophy, 1980, Routledge & KeganPaul, London, c○ Suhrkamp Verlag, Frankfurt am Main, 1972-73, p. 80.www.labcom.pt✐✐✐✐