Comunicação e Ética: O sistema semiótico de Charles ... - Ubi Thesis

✐✐✐✐100 Anabela Gradima lógica da investigação seja a priori moralmente relevante. É que o processode investigação, bem como o interpretante lógico final, constituem não só aopinião teoreticamente verdadeira do sujeito e da comunidade, mas tambémdão origem a um hábito, de forma que a razão está profundamente envolvidanos hábitos que acompanham as crenças, e o processo de clarificação lógicaque lhes deu origem apresenta por essa via um insuspeitado alcance moral.A validade do pragmatismo depende assim da pressuposição de um objectoético final a longo prazo, que pode ser perseguido por uma comunidadesem limites definidos. Por isso, depois de 1900, Peirce sente necessidade deenquadrar a máxima pragmatista na moldura mais geral constituída pelas ciênciasnormativas, que colocam como fim ético absoluto a busca de um summumbonum que - espelhando aliás a incomensurabilidade na lógica da investigaçãoentre crenças concretas e o ideal de verdade como crença de uma comunidadeilimitada - a prática individual e finita de cada homem não logra alcançar. Oenvolvimento da máxima pragmatista com as ciências normativas faz com queo homem passe a tomar parte na racionalização do universo, integrado numacomunidade indefinida que persegue o summum bonum porque este é atractivoem si próprio.Peirce explica muito bem esta dependência que a lógica tem da ética, poisse todo o pensamento tem de ser interpretado em termos das acções a quepode dar origem, então a lógica, que é a arte de pensar correctamente, “tem deser uma aplicação da doutrina daquilo que deliberadamente escolhemos fazer,que é a Ética”. 57 A ética, por seu turno, depende da estética, a ciência quedeverá encontrar algo que seja admirável per se. A estética tem de se basearnuma doutrina que, alheando-se de qualquer consideração prática quanto àconduta humana, distingue os estados de coisas que são admiráveis dos queo não são, procurando definir o que torna um ideal admirável. A tarefa daestética é determinar o que deve ser admirado per se, independentemente dasconsequências que possa implicar para a conduta dos indivíduos. Assim, “astrês ciências normativas são a Lógica, a Ética e a Estética, sendo as três doutrinasque distinguem o bem do mal; a Lógica com respeito às representações57 . “I will, therefore, presume that there is enough truth in it to render a preliminary glanceat ethics desirable. For if, as pragmatism teaches us, what we think is to be interpreted in termsof what we are prepared to do, then surely logic, or the doctrine of what we ought to think,must be an application of the doctrine of what we deliberately choose to do, which is Ethics”,in Collected Papers, 5.35.www.labcom.pt✐✐✐✐