Comunicação e Ética: O sistema semiótico de Charles ... - Ubi Thesis

✐✐✐✐Arquitectónica e Metafísica Evolucionária 209Agora novamente em psicologia, uma das formas da tríade se manifestar– correspondendo aos três tipos de inferência que examinamos – é através dastrês classes ou tipos de mente que determinam. 143 Há um tipo de mente emcujo pensamento a Primeiridade predomina, sendo “dada à inferência hipotética”e cujas concepções são “relativamente desligadas e sensíveis”. 144 ASecundidade predomina naqueles que “desejam acima de tudo o poder”, a induçãoou raciocínio ocupam-nos pouco, preferindo “as coisas com as quaisreagem”, e nelas o elemento de Terceiridade é débil. Finalmente, existe “amente geométrica”, com a qual Peirce se identifica, perfeitamente alheia ao“poder e glória” e interessada apenas em “obedecer à grande vitalidade domundo... que é o fim para o qual todas as forças e todos os sentimentos nomundo tendem”. 145Também na consciência são descortináveis três elementos: a consciênciaimediata é um Primeiro; o sentimento de reacção e a distinção interior/exterior,subjectivo/objectivo, um Segundo; e a consciência da aprendizagem ou da formaçãode um hábito, um Terceiro. 146Em física a tríade manifesta-se pelos três elementos que estão activos nomundo: acaso e mente, que são primeiros; lei e matéria, que são segundos;hábito e evolução, terceiros.Em filosofia e Metafísica a tríade deixa também a sua marca. A esserespeito, Peirce ensaia uma classificação “artificial”, mas extremamente elegante,dos principais sistemas metafísicos, com base no papel e operatividadeque às categorias é concedido em cada um deles. 147 O esquema “dependede quais das três categorias cada sistema admite como importantes elementos143 . Idem.144 . Idem.145 . Idem.146 . Idem, p. 190147 . Collected Papers, 5.78. A hipótese, que pretende seguir de perto uma adaptação damáxima ockamista que Peirce tanto estima, praedicamenta non sunt multiplicanda praeter necessitatem,procura fornecer uma descrição do universo utilizando o menor número possívelde categorias - i, ii, iii, - e acaba por catalogar os sistemas metafísicos em sete classes: i. Nihilismoe sensualismo idealista; ii. A doutrina de Lutoslawski e Mickiewicz; iii. Hegelianismode todos os matizes; ii e iii. Cartesianismo, Leibnizianismo e Espinozismo; i e iii. Berkeleyanismo;i e ii. Nominalismo; i, ii e iii. A metafísica que reconhece todas as categorias:kantismo, a filosofia de Reid, e a filosofia platónica, de que o aristotelismo é um caso.www.labcom.pt✐✐✐✐