Comunicação e Ética: O sistema semiótico de Charles ... - Ubi Thesis

✐✐✐✐420 Anabela Gradimtado simultaneamente como um exercício de poderes racionais e como meraexpressão de juízos assertivos é considerado por MacIntyre sintoma da desordemmoral reinante.Reconstruir, contra a tradição vigente que trata o pensamento moral comofenómeno a-histórico, uma narrativa que permita traçar o rasto desta catástrofee o contexto em que os fragmentos da linguagem da moralidade se encontravamem ordem é o propósito de After Virtue, e essa história interessa-nosespecialmente, porque as condições do fracasso kantiano, tal como foi analisadopor MacIntyre, são as mesmas de que poderemos descobrir o rasto emApel, ele próprio um iluminista.Essa reconstrução que não ignora a dimensão histórica da Ética terá entãode partir do problema fundamental a resolver, que é reportável aos dias dehoje: a aparente interminabilidade da discussão moral contemporânea, queconduziu muitos a sustentarem que o desacordo moral tout court não pode,pura e simplesmente, ser resolvido, não se tratando isto de uma característicacontingente da nossa cultura mas de um aspecto necessário a todo o discursoavaliativo.Este argumento, nota MacIntyre, é muito semelhante ao emotivismo, adoutrina que sustenta ser todo o julgamento moral não mais do que expressãode preferências, reflectindo atitudes e sentimentos particulares, e cujas proposiçõesnão são portanto nem verdadeiras nem falsas.O emotivismo, que chegou a ser apresentado como uma doutrina sobreo significado das frases, enredando-se numa circularidade viciosa, obliteraa distinção entre expressões de preferência pessoal e expressões avaliativas, ealém disso, ao propor-se como teoria sobre o significado das frases, falha o seuobjectivo, pois precisamente a forma de veicular expressões de sentimentos epreferências a um interlocutor passa não pelo significado das frases em simas pelas características pragmáticas da enunciação, já que esta se dirige àemotividade do locutor mais do que à sua razão.O emotivismo floresceu durante o século que passou como resposta aointuicionismo de Moore. Este acreditava ter resolvido de uma vez por todasos problemas da Ética. Moore, de acordo com a reconstrução macintyriana,defende que o bem é uma propriedade simples, não natural e indefinível. Umaintuição é a proposição afirmando que algo é bom, ou não, e nunca pode serprovada. Neste contexto, a doutrina de Moore acaba por revelar-se como umaversão de utilitarismo: as acções devem ser avaliadas pelas suas consequênwww.labcom.pt✐✐✐✐