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Comunicação e Ética: O sistema semiótico de Charles ... - Ubi Thesis

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✐✐✐✐170 Anabela Gradimengenheiro como do filósofo, em primeiro lugar <strong>de</strong> analisar os materiais disponíveispara a execução da obra, e <strong>de</strong> consi<strong>de</strong>rar cuidadosamente a forma<strong>de</strong> os juntar. Depois, é necessário “analisar o propósito da doutrina” para, naposse <strong>de</strong>ssa i<strong>de</strong>ia, empregar os materiais e conceitos <strong>de</strong> forma a preencheremesse propósito. O mais importante a reter da prescrição arquitectónica kantianaé, sem dúvida, a necessida<strong>de</strong> <strong>de</strong> conduzir um estudo pormenorizado doconhecimento humano, tomando contacto com os materiais disponíveis paraa construção <strong>de</strong> uma teoria filosófica. Na posse <strong>de</strong>stes se po<strong>de</strong> então estudar“em que consiste o problema da filosofia, e qual a forma a<strong>de</strong>quada <strong>de</strong> oresolver”. 41“The philosophy of <strong>Charles</strong> Peirce was <strong>de</strong>veloped systematically out ofthe implications of the three categories”. 42 Ao pesquisar as categorias Peirceestá, como anunciara, a trabalhar os materiais, nas suas relações com as partese entre si, que hão-<strong>de</strong> compor o todo, todo esse <strong>de</strong> que o propósito ou fimúltimo só muito mais tar<strong>de</strong> se lhe revelará, com a <strong>de</strong>scoberta das ciênciasnormativas.Três concepções aparecem obsessivamente, em lógica como em qualqueroutro <strong>de</strong>partamento do real, e têm como característica comum o gozarem damáxima generalida<strong>de</strong>: Primeiro, Segundo e Terceiro. Peirce diz que elas são“os materiais a partir dos quais e maioritariamente uma teoria filosófica <strong>de</strong>veriaser construída”. 43 A metafísica <strong>de</strong>corrente <strong>de</strong> tais concepções gerais seriauma cosmogonia filosófica com ênfase nos aspectos da continuida<strong>de</strong>, da emergênciada lei e or<strong>de</strong>m, da tendência para a aquisição <strong>de</strong> hábitos, mas tambémda persistente persistência <strong>de</strong> um elemento <strong>de</strong> acaso (chance) que garantiriao aspecto evolucionário do <strong>sistema</strong>. Esse elemento <strong>de</strong> acaso só se esgotaráno “infinitamente distante futuro”, quando o mundo se tornar “um <strong>sistema</strong>absolutamente perfeito, racional, e simétrico, no qual a mente está por fimcristalizada”. 4441 . Em suma, “to make a systematic study of the conceptions out of which a philosophicaltheory may be built, in or<strong>de</strong>r to ascertain what place each conception may fitly occupy in sucha theory, and to what uses it is adapted”, Collected Papers, 6.9.42 . FREEMAN, Eugene, The Categories of <strong>Charles</strong> San<strong>de</strong>rs Peirce, University of ChicagoLibraries, The Open Court Publishing Company, 1937, Illinois, p. 13.43 . In Collected Papers, 6.33.44 . In Collected Papers, 6.34. Peirce nunca avança mais que isto, no que seja esse perfeito e“cristalizado” estado final (fim da história?) que poria termo ao evolucionismo – mas imaginoosempre como um universo gelado e sem vida.www.labcom.pt✐✐✐✐

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