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Comunicação e Ética: O sistema semiótico de Charles ... - Ubi Thesis

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✐✐✐✐354 Anabela Gradimdiversificação e a varieda<strong>de</strong> por toda a parte observáveis na realida<strong>de</strong> estãoem perpétuo <strong>de</strong>vir e criação. 32 Em primeiro lugar, é-nos dado observar umgeneralizado aumento da complexida<strong>de</strong>, e isso leva a supor que <strong>de</strong>verá existirna natureza algum princípio que favoreça esse crescimento e progressivacomplexificação, e que o faz à custa da necessida<strong>de</strong> mecânica; <strong>de</strong>pois, admitira espontaneida<strong>de</strong> por toda a parte actuante, embora constrangida pelos laçosda lei, é a melhor forma, e a mais económica, <strong>de</strong> explicar toda a varieda<strong>de</strong> ediversida<strong>de</strong> do universo; por fim, o mecanicista tem <strong>de</strong> supor que as leis danatureza existem <strong>de</strong>s<strong>de</strong> sempre, e nenhuma explicação po<strong>de</strong> ser dada para asua origem: ele não consegue explicar nem as leis da natureza, nem o seuoposto, as irregularida<strong>de</strong>s que pontuam o universo, ao passo que a mera hipótese<strong>de</strong> absolute chance chega para suprir ambas as dificulda<strong>de</strong>s. Presumirque as leis são inexplicáveis é bloquear the road of inquiry. Além disso, noque ao homem diz respeito, o estrito <strong>de</strong>terminismo <strong>de</strong>strói o livre arbítrio 33 ea própria consciência se torna mera ilusão. Ora a hipótese contrária permitenão só explicar a mente e o seu lugar no universo, como resolve a questão dodualismo corpo-alma.O terceiro artigo escrito para o The Monist, The Law of Mind, 34 introduz aquestão do sinequismo no panorama da metafísica, embora Peirce já o tivesseantecipado em escritos <strong>de</strong> juventu<strong>de</strong>, caso <strong>de</strong> Questions Concerning CertainFaculties Claimed for Man, on<strong>de</strong> a percepção e cognição são vistos comoprocessos sem início no tempo, que brotam <strong>de</strong> um contínuo. 35O tiquismo, concepção que foi introduzida no paper anterior como umadas atitu<strong>de</strong>s que o pensamento especulativo <strong>de</strong>ve adoptar, “tem que dar origema uma cosmologia evolucionária, na qual todas as regularida<strong>de</strong>s do espírito eda natureza são encaradas como produto <strong>de</strong> crescimento, e a um i<strong>de</strong>alismo <strong>de</strong>tipo schellingiano que sustente que a matéria é espírito meramente especiali-32 .Collected Papers, 6.58 e ss.33 . Collected Papers, 6.61.34 . Collected Papers, 6.102 e ss.35 . Um excelente tratamento da continuida<strong>de</strong> e da concepção <strong>de</strong> contínuo matemático emPeirce, envolvendo uma cuidadosa reconstrução dos termos que Peirce utiliza, e que entretantoviram o seu significado alterado, foi feita por Ketner e Putnam na introdução às CambridgeLectures <strong>de</strong> 1898 em Reasoning and the Logic of Things. Muito pormenorizado é também otratamento dado por Kelly Parker em The Continuity of Peirce’s Thought, que toma o conceito<strong>de</strong> continuida<strong>de</strong> como tema organizador central do seu <strong>sistema</strong> filosófico.www.labcom.pt✐✐✐✐

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