Comunicação e Ética: O sistema semiótico de Charles ... - Ubi Thesis

✐✐✐✐256 Anabela Gradimexemplo, recorrendo sempre a particulares; com o utilitarismo, ao enfatizaros aspectos práticos; com o positivismo, no seu desdém pelas soluções verbais,pelas questões inúteis e pelas abstracções metafísicas”. 72James reduz o significado dos conceitos, no pragmatismo, à acção, às consequênciaspráticas que este imediatamente poderá ter para o homem. A acçãoseria, então, o interpretante lógico final do pensamento humano, o gesto ondetodo o processo interpretativo se deteria por ter chegado ao seu termoOra em 1902, no artigo “Pragmatic and Pragmatism”, escrito para oBaldwin Dictionary, Peirce explica que esta interpretação jamesiana das suaspróprias palavras trouxe o assunto a tais extremos que é necessário nele repora clareza. 73 “A doutrina [de James] parece assumir que o fim do homemé a acção”, 74 mas Peirce por esta altura já sustenta tese praticamente contrária,unificando o seu pragmatismo – que a princípio era apenas uma máximaepistemológica – com as categorias, as ciências normativas e, por fim, com osinequismo, que é a posição metafísica destinada a dar unidade e coerência aosistema da maturidade. 75A diferença entre pragmaticismo e jamesianismo não é que o fim do homemseja a acção, mas “pelo contrário, que a acção busca um fim, e esse fimtem de ser algo da natureza de uma descrição geral, então o espírito da própriamáxima, que é que devemos olhar para os resultados dos nossos conceitospara podermos apreendê-los correctamente, dirigir-nos-ia para algo diferentede factos práticos, nomeadamente, para ideias gerais, como os verdadeirosinterpretantes do nosso pensamento”. 76 Isto é, o interpretante final de umaconcepção não é constituído pelos efeitos práticos que origina, mas pelo hábitode acção que esta gera, hábito esse que é geral e do domínio da terceiridade.Pragmatismo não é procurar pelas acções imanentes decorrentes deuma concepção, mas pelos fins que essa acção busca, e que são, como se revelaránas ciências normativas, do domínio da estética. O summum bonum,72 . Idem, p. 47.73 . “In 1896 William James published his will to believe (. . . ) which pushed this method[pragmatism] to such extremes as must tend to give us pause”, Collected Papers, 5.3.74 . Idem.75 . “Consequently, we may say that for Peirce the categories, the normative sciences, pragmastism,sinechism, and “scholastic realism”, are of a piece”, in POTTER, Vincent, Peirce’sPhilosophical Perspectives, ed. COLAPIETRO, Vincent, American Philosophy Series, 1996,Fordham University Press, New York, p. 80.76 . Collected Papers, 5.3.www.labcom.pt✐✐✐✐