Comunicação e Ética: O sistema semiótico de Charles ... - Ubi Thesis

✐✐✐✐A Dimensão Comunicacional da Semiótica de Peirce 131de atrito, terá virtualmente de voltar a assentar pés na terra. O enraizamentohistórico da ética transporta-a para um palco onde é necessário ter em contanão, como até aqui, obstáculos intelectuais, mas a conflitualidade própria dasrelações humanas, e a construção do político que daí pode advir.Apel identifica a questão da historicidade versus idealidade com a querelaweberiana da ética da responsabilidade vs. ética da convicção. O ser humano,imerso numa realidade histórica concreta, não pode alhear-se das consequênciasdos seus actos, terá de responsabilizar-se por eles. O campo das decisõessolitárias não pode, porém, ser abandonado ao irracionalismo. Apel acreditaser possível extrair do a priori da comunidade de comunicação princípios regulativosda acção humana aplicáveis mesmo à decisão solitária.Da comunidade de comunicação dois princípios regulativos da acção moralpodem, em sua opinião, ser derivados: assegurar, em todas as acções, asobrevivência da espécie, i.e, garantir a integridade e perpetuação da comunidadede comunicação real; e, em segundo lugar, procurar emular a comunidadede comunicação ideal, que deve ser pressuposta e funciona como princípiode progresso moral, ou, para utilizar a terminologia apeleana, procurar“realizar a comunidade de comunicação ideal na comunidade real”. 30Importa ainda fazer notar – como aliás já decorria do facto de esta fundamentaçãonão ser de tipo axiomático-dedutivo – que a ética do discursonão serve para que se deduzam dela as opções ou comprometimentos concretosdos agentes humanos. Pode é servir para justificar ou fundamentar taiscomprometimentos, fornecendo um ponto de partida crítico a partir do qual épossível avaliar e justificar compromissos concretos.A estratégia eticamente fundamentada tem em vista a emancipação dohomem, que Apel liga a um neo-marxismo hipotético, porque ainda não realizado,“pois é evidente que a tarefa de realizar a comunidade de comunicaçãoideal também implica a transcendência de uma sociedade de classes e a eliminação,da esfera do diálogo interpessoal, de todas assimetrias socialmentedeterminadas”. 3130 . “... second, it should be a matter of realizing the ideal communication community in thereal one”, in APEL, Karl-Otto, Towards a Transformation of Philosophy, 1980, Routledge &Kegan Paul, London, p. 282.31 . “For it is evident that the task of realizing de ideal communication community alsoimplies the transcendence of a class society or – formulated in terms od communication theory– the elimination of all socially determined asymetries of interpersonal dialogue”, in APEL,www.labcom.pt✐✐✐✐