Comunicação e Ética: O sistema semiótico de Charles ... - Ubi Thesis

✐✐✐✐Arquitectónica e Metafísica Evolucionária 247singular tal como existe nas coisas, torna-se universal quando é objecto darelação de razão que a relaciona à mente. “Embora este seja o esboço maisligeiro possível do realismo de Escoto, contudo é suficiente para mostrar otom geral do seu pensamento e quão subtil e difícil a sua doutrina é. Que umae mesma natureza esteja no grau de singularidade na existência, e no grau deuniversalidade na mente, deu origem a uma extensa doutrina sobre os váriostipos de identidade e diferença...”. 45Para Peirce os universais são entes rationis, signos, “meras” palavras econsequentemente do domínio da representação, mas são ainda assim reais, ecorrespondem a instâncias reais existentes nas coisas, ainda que nelas, à maneiraescotista, não sejam universais mas “contraídas” numa haeccidade própriaque as individualiza. Resta agora explicitar, embora já se tenha referido,porque insiste Peirce nesta ontologia escotista e a considera tão fundamental.9.3 Realismo e terceiridadeRecapitulemos. A reactualização do problema dos universais, que Peirce dizser tão necessária, tem um objectivo muito preciso, que é colocar como temamaior da polémica reales/nominales a questão da terceiridade, ou seja, decidirse “as leis e tipos gerais são ficções da mente ou são reais” 46 ou, o que virá adar no mesmo, “se as leis e tipos são objectivos ou subjectivos”. 47A questão dos universais e do realismo escolástico é importante paraPeirce porque este a identifica com a problemática da possibilidade da ciência,isto é, saber se “todas as propriedades, leis da natureza e predicados demais do que um sujeito existente são, sem excepção, meras ficções ou não”. 48O tema é também formulado por Peirce em termos da sua categoriologia, eassim, o nominalista é apresentado como alguém que só conhece o ser da realidadeindividual, para quem só existem primeiridades que reagem com oselementos do mundo apenas na base da força bruta, ou secundidade. Pelocontrário o realista reconhece, além destes, um terceiro modo de existência, o45 . Idem, p. 473.46 . Collected Papers, 1.16.47 . Idem.48 Collected Papers, 1.27.www.labcom.pt✐✐✐✐