Comunicação e Ética: O sistema semiótico de Charles ... - Ubi Thesis

✐✐✐✐Ética e heteronomia 397o processo que gera no sujeito hábitos de sentimento, crenças que regularãofuturas condutas e que este, através precisamente do processo de autocontrolelógico, é capaz de modelar. 24Como se vê, no âmago do processo lógico encontra-se o ideal ou standardque orienta a boa conduta, e com o qual as acções concretas são cotejadas, eesse ideal há-de ser fornecido pela ciência que estuda os modos de adequar aacção a fins – a ética. Ou, para usar a terminologia empregue nas CambridgeLectures, a classificação de um argumento como verdadeiro ou falso envolveuma aprovação qualitativa deste, a qual supõe igualmente autocontrole. Nãoteria sentido emitirmos aprovação sobre uma operação mental que estivessetotalmente fora do nosso controle, mas tal não é o caso do raciocínio, que évoluntário e portanto podemos logicamente aprovar ou não. “Agora, a aprovaçãode um acto voluntário é uma aprovação moral. Ética é o estudo dos finsda acção que estamos preparados para deliberadamente adoptar. E isso é tudoquanto pode existir na noção de probidade. O homem probo é aquele que controlaas suas paixões, e as torna conformes a tais fins como aqueles que ele estápreparado para adoptar deliberadamente como últimos (...) Um homem queraciocine logicamente é alguém que exerce um grande autocontrole nas suasoperações mentais; e consequentemente o bem lógico é simplesmente umaespécie particular do bem moral”. 25 E assim a lógica é tornada estreitamentedependente da ética, na verdade apenas um caso especial desta. 26 Note-senorant. There is a class of signs in which the logical sequence is at the same time a mechanicalsequence and very likely this fact enters into the explanation”, Collected Papers, 8.320; e aindaeste excerto: “You see at once that we have here all the main elements of moral conduct; thegeneral standard mentally conceived beforehand, the efficient agency in the inward nature, theact, the subsequent comparison of the act with the standard. Examining the phenomena moreclosely we shall find that not a single element of moral conduct is unrepresented in reasoning.At the same time, the special case naturally has its peculiarities”, Collected Papers, 1.607.24 . “To say that conduct is deliberate implies that each action is reviewed by the actor, andthat his judgment is passed upon it, as to wether he wishes his future conduct to be like thator not. His ideal is the kind of conduct which attracts him upon review. His self-criticism,followed by a more or less conscious resolution that in its turn excites a determination of hishabit, will, with the aid of the sequelae, modify a future action (. . . ) If conduct is to be thoroughlydeliberate, the ideal must be a habit of feeling which has grown up under the influenceof a course of self-criticisms and hetero-criticisms; and the theory of the deliberate formationof such habits of feeling is what ought to be meant by esthetics”, Collected Papers, 1.574.25 . Collected Papers, 5.130.26 . “ Reasoning as deliberate is essentially critical, and it is idle to criticize as good or badwww.labcom.pt✐✐✐✐