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Comunicação e Ética: O sistema semiótico de Charles ... - Ubi Thesis

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✐✐✐✐Arquitectónica e Metafísica Evolucionária 187nada”, 22 i.e., sem substrato ou substância que fosse suporte do aci<strong>de</strong>nte que é,embora jamais possa dar-se sem tal substrato.Psicologicamente, Primeirida<strong>de</strong> trata-se do sentimento “vago”, “não objectificado”,“não subjectificado”, por exemplo <strong>de</strong> vermelho, salgado, dor, ouuma “nota musical prolongada”, 23 um som, um odor, a qualida<strong>de</strong> <strong>de</strong> uma emoçãoou sentimento, o apito <strong>de</strong> um comboio. 24 Não se trata do sentimento <strong>de</strong>experienciar tais qualida<strong>de</strong>s, mas das qualida<strong>de</strong>s elas próprias, tal como sãoem si mesmas, antes ou in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ntemente <strong>de</strong> serem percebidas.Esse sentimento <strong>de</strong> “Quality of Feeling” é <strong>de</strong>finido por Peirce como ummodo <strong>de</strong> consciência que não envolve análise, nem comparação, nem nenhumoutro processo que pu<strong>de</strong>sse fazer distinguir esse modo <strong>de</strong> consciência <strong>de</strong> umoutro. Trata-se <strong>de</strong> um exemplo do tipo <strong>de</strong> elemento da consciência que étudo aquilo que é positivamente, em si, in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ntemente <strong>de</strong> qualquer outracoisa. 25 Não é um acontecimento, ou ocorrência, ou processo, o que implicariaum estado <strong>de</strong> consciência antece<strong>de</strong>nte e subsequente, mas é um sentimentoque estando presente num lapso <strong>de</strong> tempo, está igualmente inamovível e indivisivelmentepresente nesse intervalo. “Um sentimento é um estado que estáinteiramente em cada momento do tempo, enquanto dura”. 26É pois uma qualida<strong>de</strong> da consciência imediata inteiramente igual a si própria,e nesse sentido o seu conhecimento por introspecção está vedado pois eleé a própria consciência imediata, e qualquer conhecimento é já partição, cisãoe mediação. 27 Se suficientemente dividido e analisado, todo o conteúdo daconsciência se resume então a Qualida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> Sentimento ou Primeirida<strong>de</strong>s. 28Esta i<strong>de</strong>ia <strong>de</strong> absolutamente primeiro é uma concepção que é necessárioseparar <strong>de</strong> todas as outras. O Primeiro <strong>de</strong>ve, por isso, ser presente e imediato,já que representação envolve um segundo e um terceiro. É aquilo que éfresco, novo, original, espontâneo, livre, quase in<strong>de</strong>finível e certamente intangível.Peirce explica muito bem a especial <strong>de</strong>lica<strong>de</strong>za da concepção quandodiz que: “Prece<strong>de</strong> toda a síntese e toda a diferenciação; não possui unida<strong>de</strong>22 . “...without embodiment. . . ”, no original. I<strong>de</strong>m.23 . Collected Papers, 1.303.24 . Collected Papers, 1.304.25 . Collected Papers, 1.306.26 . I<strong>de</strong>m.27 . Collected Papers, 1.310.28 . Collected Papers, 1.317.www.labcom.pt✐✐✐✐

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