Comunicação e Ética: O sistema semiótico de Charles ... - Ubi Thesis

✐✐✐✐Arquitectónica e Metafísica Evolucionária 229pessoa ou qualquer grupo individual de pessoas definido pensa acerca dessaverdade, isso é real”. 63A realidade externa que “corresponde aos nossos sentidos e sensações” 64é independente do pensamento de qualquer homem particular – mas não dopensamento em geral. 65 Com isto Peirce salva a objectividade da “opiniãofinal” da comunidade, que faz coincidir com o real – tornando a verdade, eo real, coincidentes com o objecto dessa final opinion. Repare-se que, se aopinião final devesse dar-se numa comunidade finita, ou não fosse independentedo pensamento de um homem ou comunidade particular, a teoria darealidade peirceana resvalaria para o idealismo e o nominalismo que Peircesempre rejeitou com veemência. 66 É por isso que “o objecto da opinião final,que vimos ser independente daquilo que qualquer pessoa particular pensa,pode muito bem ser externo à mente. E não há nenhuma objecção a dizer que63 . PEIRCE, Charles Sanders, Semiotics and Significs — The Correspondence BetweenCharles Sanders Peirce and Victoria Lady Welby, ed. HARDWICK, Charles S., Indiana UniversityPress, 1977, Bloomington, Indiana, p. 117.64 . Collected Papers, 7.337.65 . “There are Real things, whose characters are entirely independent of our opinions aboutthem; those Reals affect our senses according to regular laws, and, though our sensations are asdifferent as are our relations to the objects, yet, by taking advantage of the laws of perception,we can ascertain by reasoning how things really and truly are; and any man, if he have sufficientexperience and he reason enough about it, will be led to the one True conclusion. The newconception here involved is that of Reality. It may be asked how I know that there are anyReals. If this hypothesis is the sole support of my method of inquiry, my method of inquirymust not be used to support my hypothesis. The reply is this: 1. If investigation cannot beregarded as proving that there are Real things, it at least does not lead to a contrary conclusion;but the method and the conception on which it is based remain ever in harmony”, CollectedPapers, 5.384.66 . “A opinião final estabelecida não é qualquer cognição particular, em tal ou tal mente,e em tal ou tal tempo, embora uma opinião particular possa por acaso coincidir com ela. Seuma opinião coincide com a opinião final, tal sucede porque a corrente geral de investigaçãonão a afectará. O objecto dessa opinião individual é o que quer que seja que é pensado nessaaltura. Mas se alguma outra coisa que não essa coisa é pensada, o objecto dessa opiniãomuda e deixa, consequentemente, de coincidir com o objecto da opinião final, que não muda.A perversidade ou ignorância da humanidade pode fazer com que esta ou aquela coisa sejatomada por verdadeira, por um qualquer número de gerações, mas não pode afectar o que seriao resultado de experiência e raciocínio suficientes. E isto é o que queremos dizer com opiniãofinal estabelecida. Isso não é uma opinião particular, mas é inteiramente independente do queeu ou você, ou qualquer número de homens, possam pensar acerca dela, e consequentementesatisfaz directamente a definição de realidade”, Collected Papers, 7.336, em nota de rodapé.www.labcom.pt✐✐✐✐