Comunicação e Ética: O sistema semiótico de Charles ... - Ubi Thesis

✐✐✐✐258 Anabela Gradimsita fundar a Lógica na Ética, e esta por sua vez na Estética – as três ciênciasnormativas que correspondem às três categorias. 79 É que, como todas as doutrinasde Peirce, também o significado do pragmatismo pode ser interpretadoem termos da teoria das categorias. O significado da imbricação do pragmatismocom as ciências normativas (aquilo que o liberta dos seus aspectos maisnominalistas) é que o fim do pensamento deixa de ser acção ou reacção (secondness),mas passa a ser o fim (thirdness) que dá sentido e sanção à acção. 80Ora isto conduz e implica o estabelecimento da verdade do sinequismo: e éesta, a perfeita continuidade entre todos os elementos que compõem o universo,que é a pedra de toque, o remate e coroar da arquitectónica. 81O que sucederá após 1902, com a integração final operada na teoria, é quese terá tornado para Peirce evidente, pela afirmação do sinequismo, a necessidadede uma teleologia que desse sentido à acção do homem e que imprimauma direcção à acção do mundo. Doravante é preciso um fim que qualifique aacção – o oposto da interpretação jamesiana, que a própria acção seria esse fim– e essa finalidade, o teleologismo imanente à acção do mundo, é da naturezada terceiridade. Este teleologismo – que faz, por ser do domínio da terceiridade,com que o pragmatismo implique o abandono do nominalismo 82 – é queconfere unidade à teoria, rematando e fechando o sistema da arquitectónica.Nas Cambridge Lectures on Pragmaticism de meados de 1903 Peirce79 . “These three normative sciences correspond to my three categories, which in their psychologicalaspect, appear as Feeling, Reaction, Thought. I have advanced my understandingof these categories much since Cambridge days; and can now put them in a much clearer lightand more convincingly. The true nature of pragmatism cannot be understood without them”,in Collected Papers, 8.255 e 8.256.80 . “It does not, as I seem to have thought at first, take Reaction as the be-all, but it takesthe end-all as the be-all, and the End is something that gives its sanction to action. It is of thethird category. Only one must not take a nominalistic view of Thought as if it were somethingthat a man had in his consciousness. Consciousness may mean any one of the three categories.But if it is to mean Thought it is more without us than within. It is we that are in it, rather thanit in any of us. Of course I can’t explain myself in a few words; but I think it would do thepsychologists a great service to explain to them my conception of the nature of thought”, inCollected Papers, 8.256.81 . “The end is something that gives its sancion to action (. . . ) This, then, leads to sinechism,wich is the keystone of the architecture”, in Collected Papers, 8.257.82 . Em carta, também a James, de 1904: “The most important consequence of it [pragmatism],on which I have allways insisted, is that under that conception of reality we mustabandon nominalism”, Collected Papers, 8.258.www.labcom.pt✐✐✐✐