Comunicação e Ética: O sistema semiótico de Charles ... - Ubi Thesis

✐✐✐✐Arquitectónica e Metafísica Evolucionária 217ção e a busca por uma nova crença que venha estabilizar os comportamentos,terminando com esse estado de insatisfação.O primeiro método de fixar a crença que Peirce considera é o da tenacidade:trata-se de se agarrar teimosamente às crenças que já se possuem, recusandoexaminá-las ou deixá-las. Este método aparentemente eficaz, acabapor falhar a médio prazo porque “o impulso social está contra ele”. De facto,o homem acaba por verificar que por toda a parte as crenças são diferentes,e isso levá-lo-á a instalar a dúvida no seu espírito, abalando o quadro da suatenacidade. Ora essa diversidade e essa dúvida acabam por destruir o método.A opinião do homem deve sempre ser influenciada pela dos outros, poisesse “é um impulso tão forte no homem que não poderia ser suprimido sem perigode destruir a espécie humana”. 18 As fraquezas do método da tenacidadesó poderiam ser obviadas se o homem se transformasse num eremita. Ora se éo aspecto social que faz perigar a via da tenacidade, o problema está pois emcomo fixar a crença “não meramente para o indivíduo, mas na comunidade”, 19o que nos conduz ao método seguinte.Uma segunda via de fixar a crença é o método dogmático, que consiste emimpor a uma população ou sociedade, por via política, uma série de crençasque estes deverão aceitar; e que deverão ser reforçadas com dura repressãosobre os refractários. Sendo superior ao da tenacidade, este é outro métodoque acaba por não revelar bons frutos a médio e longo prazo, porque “as crueldadesacompanham sempre este sistema; e quando é prosseguido consistentemente,tornam-se atrocidades do tipo mais horrível aos olhos do homemracional”. 20 Além disso esconde outra fraqueza: alguns homens acabam inevitavelmentepor se elevar acima da sua condição de “escravos intelectuais”, epor reparar que em sítios diferentes os homens crêem coisas diferentes. Verificaremque as crenças são, de certa forma, acidentais e dependentes de factoresexógenos instalará a dúvida no seu espírito, e conduzirá o método ao fracasso.É necessário um método que não só produza um “impulso para acreditar”como “decida que proposições devem ser acreditadas”. 21 O terceiro modopremisses are not in fact doubted at all, they cannot be more satisfactory than they are”, inCollected Papers, 5.376.18 . Collected Papers, 5.378.19 . Idem.20 . Collected Papers, 5.379.21 . Collected Papers, 5.382.www.labcom.pt✐✐✐✐