Comunicação e Ética: O sistema semiótico de Charles ... - Ubi Thesis

✐✐✐✐142 Anabela Gradimdiz Melo, elas serão meramente formais, servindo “para aduzir coerência,mas não uma fundamentalidade inconcussa ou uma extinguível replicaçãocrítica”. 54 É que descobertas as regras de uma comunicação ideal, não ficaimplicado que as comunicações reais por elas se rejam. 55Outro conjunto de críticas prende-se com uma suposta normalização ou“policiamento” discursivo a que as regras da Pragmática Transcendental, queconstituem um Jogo de Linguagem Transcendental, submeteriam os restantesuniversos discursivos ou formas de vida. É certo que a Apel repugna a fragmentaçãoe disparidade relativística dos discursos, que se segue à emergênciado pós-modernismo, que essa é uma posição de princípio, e que a sua obratoma como empresa – ele próprio o reconhece em Towards a Transformationof Philosophy – e, no limite, se afirma, como uma reabilitação da figura dostranscendentais clássicos. Em todo o caso, à luz dos textos mais recentes deApel, aqueles em que se debruça sobre a ética, parece-me excessivo acusá-lode silenciamento ou normalização discursiva, especialmente quando admiteo enraizamento histórico e contingente dos universos discursivos e das comunidades,onde se trata de apurar – caso a caso – os conteúdos normativosaplicáveis a uma praxis concreta.Para além da questão da possiblidade de atingir o consenso na comunidadede comunicação ideal permanecer sempre como elemento regulador, noplano da pura idealidade, pois uma comunidade de natureza “ilimitada” e “indefinida”não pode, evidentemente, produzir “facticamente um consenso”, 56– algo que Apel, de resto, nunca anuncia – Melo chama também a atençãopara o tema, do meu ponto de vista bem mais interessante, dos refractários àspressuposições transcendentais da comunidade ideal.Já vimos que no esquema apeleano eles são pura e simplesmente eliminados,porque não tomam parte na discussão, promovendo assim a perda da possibilidadede auto-identificação, ou “a perda da identidade de si como agentesensato”. 57 É evidente, e isso não deixará de ser sublinhado, que mesmo aocorrerem as consequências preconizadas por Apel – a impossibilidade deidentificação ideal – isso em nada contribui para solucionar os problemas54 . Idem, p. 705.55 . “Algumas regras de lógica pouco servem para consolidar alética ou consensualmente oque quer que seja”, ibidem.56 . Idem, p. 708.57 . Idem, p. 710.www.labcom.pt✐✐✐✐