Comunicação e Ética: O sistema semiótico de Charles ... - Ubi Thesis

✐✐✐✐302 Anabela GradimSe esta é uma leitura possível, não me parece que constitua a do próprioPeirce. Com Helmut Pape defenderei que a Semiótica ocupa um lugar intermédiono interior do sistema. 107 Não é nem a disciplina filosófica maisfundamental (papel reservado à fenomenologia), nem fornece a chave para acompreensão total da realidade e unificação do sistema (papel reservado aorealismo evolucionário), mas “oferece uma forma única de explicar as propriedadesgerais e formais das formas de expressão e representação, os “universaisconcretos” que dão conta da totalidade da nossa confrontação experiencialcom a realidade” 108 e nesse sentido vê-se como a influência dos mecanismosque expõe tem poder explicativo para dar conta de todos os aspectos da experiênciae do mundo, sem com isso, e diferentemente de Savan, ser necessárioatribuir-lhe o papel de ciência primeira na organização e desenvolvimento dosistema.Passe-se então a palavra ao próprio Peirce, para tentar compreender o lugarda semiótica no concerto das ciências, o que se fará atendendo ao esquemade classificação das ciências que é elaborado por Peirce a partir de 1900. Aárvore das ciências, 109 no seu máximo detalhe, toma o seguinte aspecto:1. A. Ciências da Descoberta(a) MatemáticaFelicia Kruse, na senda de Savan, distingue duas formas de idealismo semiótico, uma mild, emque as características de algo dependem de ser termo de uma relação sígnica, e uma strong, emque a existência de algo depende do facto de ser termo de uma relação sígnica. Savan identificao idealismo peirceano com esta versão mild, posição que não é aceite por todos os autores. Cf.KRUSE, Felicia, “Is cosmic evolution semiosis?”, in MOORE, Edward, & ROBIN, Richard(eds.), From Time and Chance to Consciousness — Studies in the Metaphysics of CharlesSanders Peirce, 1994, Berg, Oxford Providence, USA, p. 95.107 . PAPE, Helmut, “Current Trends in Semiotics: Peirce and his Followers”, in Semiotics,A Hand-Book on the Sign-Theoretic Foundations of Nature and Culture, vol. II, 1998, Walterde Gruyter, New York, p. 2019.108 . Idem, p. 2019.109 . Este tema já foi abordado, num outro contexto, no capítulo 6; aqui utilizarei o completíssimoesquema de Carolyn Eisele, que traduzo e cito ipsis verbis, vindo a lume em HistoricalPerspectives on Peirce’s Logic of Science, pp. 822-825; pois se bem que as divisões fundamentaissejam mantidas por Peirce nos vários escritos dedicados ao tema, as subdivisões nemsempre são mantidas com o mesmo nível de pormenor em todos eles, o que levará a própriaCarolyn Eisele a apresentar o seu esquema como “the ladder of the sciences, as well as I’vebeen able to work it out, is as here exhibited”, idem, p. 822.www.labcom.pt✐✐✐✐