Comunicação e Ética: O sistema semiótico de Charles ... - Ubi Thesis

✐✐✐✐218 Anabela Gradimde fixar a crença propõe-se fazê-lo: trata-se do método a priori, que consisteem adoptar aquilo que é agradável à razão, isto é, aquilo que já possuímosinclinação para acreditar. Este método, que despreza a experiência, pode redundarno idealismo mais selvagem. Ele “torna a inquirição algo semelhanteao desenvolvimento do gosto” e por conseguinte encontra-se mais ou menossubjugado pelas modas intelectuais. Sendo as crenças a que dá origem determinadaspor circunstâncias acidentais, as sementes de dúvida serão de novo aseu tempo lançadas nos espíritos.Só o quarto e último, o método da ciência, satisfará todas as dúvidas,porque baseia a crença “numa permanência externa (...) sobre a qual o nossopensamento não tem efeito”, a realidade. Esta crença baseada na permanênciaexterna não pode ser restrita a um só homem – como sucede no cartesianismo– porque isso não passaria de uma variação do método da tenacidade; tem deser algo que possa afectar todo o homem, de forma a que a conclusão últimade cada um – não importa o seu ponto de partida – seja a mesma. Esse éo método da ciência, que se baseia numa peculiar teoria da realidade e daverdade com ele consentâneas, e que é o que maiores triunfos tem obtido noestabelecimento duradouro da opinião, por ser o único que garante que as suasconclusões coincidem com a realidade.Peirce propõe o método científico como sendo, de entre todos, o que deveser preferido e adoptado, mas não chega neste texto nem a descrevê-lo compormenor, nem a enunciar as razões pelas quais deve ser preferido. Pelo contrário,paradoxalmente, termina The Fixation of Belief com uma emotiva eapaixonada defesa da adopção do “método lógico de um homem”, que se escusaa fornecer razões e é muito pouco “científica”. 2222 . O parágrafo final de The Fixation of Belief exorta à adopção de um método de fixar acrença – Peirce já explicou qual o que prefere – mas não aduz quaisquer razões sobre porquedeva ser preferido, pelo contrário, parece relegar a escolha para o campo do mais puro emotivismo.“The genius of a man’s logical method should be loved and reverenced as his bride,whom he has chosen from all the world. He need not contemn the others; on the contrary, hemay honor them deeply, and in doing so he only honors her the more. But she is the one thathe has chosen, and he knows that he was right in making that choice. And having made it,he will work and fight for her, and will not complain that there are blows to take, hoping thatthere may be as many and as hard to give, and will strive to be the worthy knight and championof her from the blaze of whose splendors he draws his inspiration and his courage”, CollectedPapers, 5.387.www.labcom.pt✐✐✐✐