PRACA DOKTORSKA

postać. Mowa tu o cechach, które Minc określił jako właściwe dla homo europeanus, wopozycji do homo americanus, a do których zaliczył: solidarność z Trzecim Światem,troskę o prawa człowieka oraz przekreślenie wojny, jako sposobu rozwiązywaniaproblemów czy ekspansji ekonomicznej. Pacyfizmowi w duszy Europejczyka towarzyszyćma centralny, z punktu widzenia tej rozprawy, hedonizm ekonomiczny i społeczny,objawiający się indywidualistycznym zamknięciem we własnym kokonie bazującym nauprzednim wyborze, jakiego dokonano na rzecz wolnego czasu, w opozycji do ciężkiejpracy. Oczywiście proporcje tego wyboru zostały wyważone tak, by zachować wymaganąefektywność, co pozwoliło na zachowanie wydajności zbliżonej do tej obserwowanej wStanach Zjednoczonych. Francuzi, podobnie jak większość Europejczyków, nie zastanawiasię nad tym, jak długo ów model i towarzyszące mu postawy będą mogły przetrwać wdzisiejszym świecie. Rozsmakowani w pielęgnowaniu swojej wygody, sprzeciwiają sięwszelkim próbom zmian, stając po stronie obrońców statusu quo. 603Powyższa charakterystyka francuskiego społeczeństwa winna być przydatna jakoswoiste narzędzie do zrozumienia przemian, jakie w nim zachodzą. Analiza sytuacjifrancuskiego Etat-providence, prób jego modyfikacji oraz reagującej na nie francuskiejopinii publicznej, musi brać pod uwagę przedstawione wyżej cechy. Dlategocharakterystyka ta umieszczona została we wstępie części empirycznej rozprawy, która wznacznej części poświęcona zostanie analizie opinii i postaw względem francuskiego Etatprovidence.Omówione w tym wstępie specyficzne uwarunkowania francuskiegospołeczeństwa stanowią bowiem swoiste okulary, rodzaj współczynnika humanistycznegoskorygowanego o francuską specyfikę, którymi należy się posługiwać spoglądając na tenjakże ciekawy kraj, jakim jest Francja.603 Minc Alin, Ce monde qui vient, Grasset, Paris, 2004, str. 109-111.289