PRACA DOKTORSKA

tymczasem do niwelowania wszelkich różnic, nawet tych, które wynikają zindywidualnych decyzji nie rekompensując niezawinionych upośledzeń. Opowiada się onza równą dystrybucją dóbr pierwotnych, podczas gdy mają one charakter heterogeniczny isą w różny sposób wartościowane przez różnych ludzi. Dworkin zaproponowałnastępujące rozwiązanie tego problemu. Aby ocenić wartość owych heterogenicznychzasobów, które mają być rozdysponowane w społeczeństwie, proponuje wystawienie ichna swoisty społeczny przetarg, w którym udział wzięliby wszyscy dysponując taką samąsiłą nabywczą. W trakcie trwania przetargu ludzie nabywaliby określone zasoby, któreodpowiadałyby ich konkretnym i indywidualnym planom życiowym. Po zakończeniuprzetargu zakumulowane przez jednostki zasoby byłby równej wartości, gdyż nikt niepragnąłby bardziej czyjegoś innego „koszyka dóbr” niż tego, który sam wybrał. Wówczaszaistniałe różnice między ludźmi będą miały charakter sprawiedliwy, gdyż stanowić będąwyłącznie wynik ich własnych decyzji i aspiracji. Dotąd jednak rozumowanie Dworkinazakładało, że ludzie posiadają takie same naturalne zdolności, gdyż jedynie na tejpodstawie można było zezwolić na zróżnicowaną dystrybucję zasobów uzależnioną odwyborów indywidualnych. Wszak wiadomo, że założenie to odnosi się do społeczeństwaidealnego, zaś rzeczywistość jest zgoła odmienna. Dlatego Dworkin zaproponowałtraktowanie zdolności naturalnych jako swoistych zasobów, które również winny byćrówno rozdzielone. Ponieważ podobnie jak u Rawls’a ludzie nie są świadomi naturalnychtalentów, jakie posiadają, będą skłonni zdaniem Dworkin’a do przeznaczenia części swojejsiły nabywczej, jaką uzyskali w drodze społecznego przetargu, na ubezpieczenie przedewentualnymi uszczerbkami na ich naturalnych dyspozycjach. Kwota, jaką przeznaczą,zależeć będzie jednak wyłącznie od ich woli. W ten sposób będzie można wziąć poduwagę naturalne nierówności dzielące ludzi, nie wymagając od nich jednocześnie, abyrezygnowali z całości swoich planów życiowych. Ów hipotetyczny rynekubezpieczeniowy może zdaniem Dworkin’a służyć za wzór dla systemu fiskalnego wsprawiedliwym społeczeństwie. Dlatego w społeczeństwie zorganizowanym na wzór teoriiDworkin’a dopuszczalne są daleko posunięte nierówności społeczne pod warunkiem, żewynikają one z indywidualnych decyzji jednostek, które wybierają między pracą a62