PRACA DOKTORSKA

tego modelu, najczęściej zresztą przez to analizowany, podawane są Niemcy. Z tegosamego powodu w polskiej literaturze przedmiotu nie brak analiz skandynawskiegomodelu państw opiekuńczych, czy modelu brytyjskiego, który przykuwa uwagę swymrezydualnym charakterem, na temat Francji próżno jednak szukać rzetelnych publikacji.Niniejsza praca jest próbą wypełnienia tej luki i przeniesienia na grunt polskiej literaturyidei zawartych w wielu francuskojęzycznych publikacjach dotąd na język polski nietłumaczonych, ukazujących specyfikę francuskiego modelu „welfare state”, a coważniejsze, specyfikę relacji zachodzących między tym modelem a rzeczywistością końcaXX i początku XXI wieku.Dodatkowym motywem podjęcia powyższej tematyki była sytuacja Polski poprzełomie w 1989 roku, kiedy to kraj ten wyszedł z systemu, który w swychteoretycznych założeniach miał być fizyczną realizacją określonej doktrynysprawiedliwości społecznej, a który w toku transformacji ustrojowej wybrał dośćnietypową, zdaniem niektórych, drogę przemian. Pomijając bowiem fakt sprzecznychocen wyboru, jakiego dokonała Polska po 1989 roku, w kontekście neoliberalizmu czyorientacji właściwej dla społecznej gospodarki rynkowej, wydaje się, iż wybrano ustrój niemający swoich pierwowzorów w Europie. Trudno odpowiedzieć, czy ów wybór wynikał zzachowania „wolnorynkowego neofity”, czy z zapatrzenia we wzór po drugiej stronieAtlantyku. Analiza sytuacji Francji, przedstawianej często jako zasadniczy oponent wobecrozwiązań zza Atlantyku, będzie więc jeszcze jednym spojrzeniem na nasze „europejskiepodwórko” oraz próbą poszukiwania alternatywnych rozwiązań.Przedstawione zostaną obecnie dwa główne pytania badawcze, jakie piszący tesłowa postanowił postawić w części teoretycznej niniejszej rozprawy oraz wskazanezostaną rozwijające je pytania szczegółowe. Należy zwrócić uwagę, że odpowiedzi będąkażdorazowo uwzględniały specyfikę społeczeństwa francuskiego, jeżeli takowa będzie wtym zakresie występowała. Główne pytania badawcze to:- Czy możliwe jest współcześnie pogodzenie wymogów sprawiedliwości społecznej iefektywności ekonomicznej?- Czy państwo opiekuńcze we współczesnej formie skazane jest na zagładę?2