• M B - Brasiliana USP

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Auf schmale Tafeln von geschwárzter Baumrinde waren Tüpfel, Ringe, lmeare
Muster und dazwischen ein paar Fischzeichnungen mit wei sem Fehm aufgetragen.
Zu unserm grossten Fr-taunen galten auch Dreiecke und Yierecke aF Abbildungen
konkreter Vorlagen und waren eben noch keine geometrische Figuren*. Wilhelm
zeichnete den ganzen Fries mit peinlicher Gewisscnhaftigkeit ab, wie ihn die
Tafeln 20 und 2 1 wiedergeben. Ich werde spáter die Erfahrungen bei den Bakairí
mit den bei den übrigen Kulisehu-Stàmmen zusammenstellen. Leider war es nicht
mõglich, die Originale heimzubringen. Der Lehm war so lose aufgetragen, dass
er sofort abbrõckelte, und so grobkõmig, dass er nicht, wie es bei den Masken
gelang, durch Ueberstreichen mit Collodium festgehalten werden konnte.
Gegen Sonnenuntergang gingen wir, von Aramõke, der in seinem roten
I lalstuch stolzierte, geleitet, nach dem Lager, das nun an dem eigentlichcn Hafen
aufgeschlagen war, und trafen dort nach dem neuen Schiffbruch grosse «Trockenwasche"
Auch war Antonios Ruder gebrochen.
Eine Anzahl Indianer standen und sassen auf dem Ulerhang herum, ais wir
am 6. Oktober kurz nach 7 Uhr abfuhren. João Pedro hatte sich noch ein
Halbdutzend frischer Beijús bestellt und wurde pünktlich in der Frühe wie vom
zivilisierten Bácker bedient.
Die kràftige Stromschnelle, «kulúri* von den Bakairí genannt, die wir bald
ohne Fáhrlichkeiten durchschnitten, war die letzte des Kulisehu: »tú/u âle«, die
Steine sind «alie*. Der Fluss áhnclte auf dieser Strecke wieder sehr dem Stück
hinter der Independência; viele gestürzte Bàume im Wasser, hãufig hochgelegener
Sandstrand oder auch steiles Lehmufer, die Stromung etwas beschleunigter. Der
kleine Masarico trippelte mit seinen roten Beinchen eilfertig über den Sand uns
entgegen, rief «geh weg, komm, komm* und flog eine Strecke voraus, um uns
dort wieder zu erwarten. Die Windungen des Flusses waren sehr zahlreich, und
die Fahrt wurde sterbenslangweilig. Dabei wurde das Sonnenlicht von dem hellen
Sand grell reflektiert und das Wasser blitzte unertràglich. Um 2 3 /* Fhr kamen
wir an einen rechten Nebenbach von etwa 8 m Breite vorüber, dem Pakuneru.
Das ist derselbe Name, den der Paranatinga bei den Bakairí führt. An seinen
Quellen — weitweg ih ... — sollen die kayá\o. die Kayapó, wohnen; Tumayaua
erklàrte, dass er sie habe schreien hõren. Es ist wahrscheinlich, dass von ihnen
der Feuerschein herrührte, den wir wiederholt im Osten bemerkt hatten und der
auf der Independência regelmàssig am Abend beobachtet worden war. Ein
Stündchen spáter mündete links, etwa 12 m breit, der Kewayeli ein. An beiden
F T fern Queimada und Pflanzung.
Tumayaua hatte ais Begleiter Pakurali aus dem zweiten Dorf mitgenommen,
einen untersetzten vierschrõtigen Alten, dem man nicht ansah, dass er für einen
grossen Zauberer galt, und der bei uns respektíos der «Droschkenkutscher* hiess. Sie
hatten wenig Gepàck bei sich und bargen es leicht in den Mayakus, ihren
Tragkiepen. Nicht Baumwollhàngematten, sondem Hàngematten aus Palmfaser,
die leichter sind und rasch trocknen, wenn sie durchnàsst werden, hatten sie