• M B - Brasiliana USP

ohr, Apfelsinen, Melonen und ziichtetcn Huhner und Enten, Nach \ngaben der
I landclsleute -cien unter den Indianern einige wirklich wcis-, mit :>>thdtem
oder kastanienbraunem Haar wie die Hcrisoboconcs im Baurcs-Di-trikt. die
Tukunapeba und die Arara de- untern Schingú*. Eine weis-e Indianerin mit
blauen Augen und einem Bcnehmen, da- Spuren von Zivilis.ition erkennen la--e,
werde unter dem Xamen der »Scnhora« von Allen ehieibietig behandelt. Leider
erfahren wir nicht den wirklichen Namen des Stammes und müssen uns mit dem
«Palmell.v begnugen, wie sie ein Cuyabancr Kaut-chukhándler zu taufen fur gut
fand. I-t der Stamm nun auch in den Baures-Distrikt erst von aus-en eingewandert
und seine Herkunft unbekannt, -o bleibt die Thatsache doch sehr bemerkenswert,
da-s hier Karaiben in ansehnlicher Yolkszahl im Quellgebiet des
Madeira erscheinen.
Nun sind im ôstlichcn Quellgebiet des Tapajoz und im wcstlichcn des
Schingú die Bakairí und die Nahuquá hinzugekommen. Sind die Westbakáirí
heute stark reduziert, so ist doch von ihrem jetzt verlassenen Salto des Paranatinga
und von dem Gebiet zwischen Paranatinga und Ronuro aus die Yerbrcitung
nach Osten zum Batovy und Kulisehu erfolgt, wo sie die fi-chreiche Gegend der
Katarakte bcsctzt haben. Die Nahuquá sind die Herren des Kuluene, des Hauptqucllarms
des Schingú, dessen Untersuchung die wichtigste Aufgabe unserer Nachfolger
bildet. Sie fallen mit ihren zahlreichen Dõrfern so stark ins Gewicht, dass
man den Satz aussprechen darf: es sind die Karaiben, die die Hauptmasse
der Bevõlkerung des Schingú-Quellgebiets darstellen.
Durch die Kulisehu-Bakairí und die Nahuquá ist das der Expedition von
1884 noch entgegenzuhaltende Bedenken, dass die Zahl unserer karaibischen
Elemcntc zu gering sei, um für die vom Centram des Kontinents her nach
Norden gerichtete verwertet zu werden, beseitigt.
Was nun das Verháltnis von Bakairí und Nahuquá zueínander betrifft, so ist
festztthalten, dass die beiden Stámme sich sprachlich nicht nàher stehen ais die
Guyana - Karaiben untereinander. Ja, die Bakairí stehen den Makuschi oder
Rukuyenn náher ais den Nahuquá. Der Einfluss der benachbarten Nu-Aruak,
tier Tõpferstámme des Kulisehu, auf die Sprache der Nahuquá ist deutlich ausgesprochen
und dieser Verkehr, wie es heute der Fali ist, gewiss schon seit sehr
langer Zeit enger und herzlicher gewesen ais mit den Bakairí. Dieser Umstand
steht ganz im Einklang mit der Geschichte und Sage der Westbakáirí, wenn sie
behaupten, dass der Ursitz ihres Stammes zwischen Ronuro und Paranatinga liege.
Die neueste Errungenschaft für die Karaibenfrage endlich und eine wegen
der rãumlichen Yermittlung, die sie gestattet, sehr wichtige sind die Apiaká.
Martins spricht bereits von * Apiaká- im Strombecken des Tokantins, indem
er sie neben den Karaja nennt und ais Tupi betrachtet, wie es die in weit entlegenem
Gebiet wohnenden, ebenfalls » Apiaká* genannten Indianer des obern
Tapajoz in der That sind. Ehrenreich hat 1888, nachdem er den Araguay-
Tokantins liinnbgefahren war, einige Apiaká in Praia Grande getroffen und fe-t-