• M B - Brasiliana USP

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anerkennungswertem Gedáchtnis die sámtlichen Prozeduren: den Kopf von vorne
nach hinten, von Seite zu Seite, die Nase von oben nach unten, den Abstand
der Augen, die Lànge der Extremitàten und ihrer Teile, die Hõhe des Nabels über
dem Boden u. s. w. u. s. w., und streckte hinter jeder Pantomime die Hand nach den
katakuá, den Perlen aus. Es half nichts, dem Manne musste sein Recht werden,
nur war ich genõtigt, ihn mit kleinen Stickperlen zu entschàdigen; denn ais ich
begann, ihn zu bezahlen, ging er getreulich hinter jedem Perlenpaar wieder die
Zahl der Messungen durch, erst jenes, dann den entsprechenden Kõrperteil berührend,
und ruhte nicht, ehe die lange Liste ziemlich genau erledigt war. Wenn
sich diese Gelegenheiten hàufen, sagte ich mir, und wenn die Bakairí viele solche
kritischen Naturen hervorbringen, wird ihre Zàhlkunst reissende Fortschritte machen.
Da war es ja an einem Beispiel der Erfabrung mit Hànden zu greifen, wie der
Handelsverkehr die arithmetischen Anlagen befruchtet und entwickelt!
Die Frauen leisteten einigen Widerstand. Ganz unmõglich war es, auch an
ihnen die Aufnahmen im Flõtenhaus zu machen. Sie durften es nicht betreten,
obwohl das edle Gebáude schon eine halbe Ruine war. So wurden sie auf dem
Platz gemessen und photographirt.
Unsere eingetauschten Schàtze packten wir sorglich zusammen und baten
Porisa, sie uns in seinem Hause bis zur Wiederkehr aufzubewahren. Wir durften
unsere Kanus nicht überfrachten und mussten Raum vorsehen für die Sammlung
bei den abwárts wohnenden Stámmen. Porisa schob die Bündel vor unsern
Augen auf einen hohen Querbalken zwischen den Mittelpfosten und versprach,
dass Niemand daran rühren werde.
Um 7*5 Uhr zogen wir denn sehr befriedigt wieder zum Hafen. Antônio
war mit acht Indianern vor die Bucht hinausgefahren, wo sich der Fischfang
besser lohnte und zeigte dort den Gebrauch der Angel. Seine Begleiter konnten
mit einer schweren Ladung von Piranyas, einem Bagadú und einem Pintado den
Heimweg zum Dorfe antreten. Eins unserer kleinen Kanus tauschten wir gegen
ein schõneres, grõsseres um.
II. Zu den Nahuquá.
Verkehr von Bakairí und Nahuquá. Ueberraschte im Hafen. Merkwürdiger Empfang. Dorf ausgeráumt.
Ein Yaurikumá. Ueber Nacht. Mehinakií im Dorf. Tanze. Traurige Aussichten für
Professor Bastian. Ich voraus zu den Mehinakú. Besserung der Verhàltnisse. Botschaft über die
Schlacht zwischen den Suyá und den Trumaí.
Ohne Frage stehen die Nahuquá in vielfáltigem Verkehr mit den Bakairí.
Schon von dem alten Paleko hatte ich eine ganze Reihe Nahuquá-Wõrter erfahren
und aus ihnen zu meiner grossen Freude sofort ersehen kõnnen, dass es sich um
einen neuen Karaibenstamm handle. Paleko sagte mir, dass er früher eine zeitlang
bei den Nahuquá gelebt habe; auch Tumayaua war bereits bei ihnen gewesen und