• M B - Brasiliana USP

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Ketten aus Muschel- und Nussperlen, Knochenstückchen, durchbohrten
Samenkernen waren vorhanden, standen aber an Bedeutung denen am Schingú
weit nach. Am meisten schátzte man Perlen, die aus dem Gürteltierpanzer
verfertigt wurden. Nàheres darüber werde ich bei der Schilderung der Thátigkeit
im Mãnnerhaus angeben. Dort bespreche ich auch Zierschnüre für beide
Geschlechter, die wir »Hosentrãger« zu nennen pflegten.
Abb. 136.
Kopfschmuck aus Jaguarkrallen.
Bororó. ( 2 /3 nat. Gr.)
Die Aróe. Der Mittelpunkt des Bororó-Daseins ist der Baitó, das Mãnnerhaus,
und neben dem unglaublich gerãuschvollen Leben, dass sich hier Tag und
Nacht abspielt, sind die Familienhütten kaum etwas mehr ais der Aufenthalt für
Frauen und Kinder. Die vereinigten Mãnner heissen aróe und zwar mit besonderer
Rücksicht auf die gemeinsame Jagd. In den, man darf ohne viel
Uebertreibung sagen, fast jeden Tag und jede Nacht im Baitó erschallenden
und weithin hallenden Gesãngen ist aróe nicht das dritte, sondem das zweite
Wort; denn die Gesãnge enthalten Aufzàhlungen von Tieren und Dingen, deren
jedem, sobald es genannt ist, mindestens ein aróe folgt. Gesungen wird zu
allen Ereignissen, die irgendwie die Gefühle von Trauer oder Freude erregen,
und zwar, soweit das mõglich ist, auch sowohl an ihrem Vorabend wie zur Nachíeier.
Der Háuptling sagt am Abend für den folgenden Tag eine Jagd an: statt
dass sich die Leute nun veraünftiger Weise schlafen legten, bis die frühe Stunde
des Aufbruchs da ist, vereinigen sich die aróe zu ihrem Jagdgesang und die
eifrigsten singen unentwegt bis zum Morgen. Der Stamm macht den Eindruck
eines aus Jãgern zusammengesetzten Mànnergesangvereins, dessen Mitglieder sich
verpflichten, solange sie nicht etwa 40 Jahre alt sind, nicht zu heiraten, sondem
in ihrem Klubhaus miteinander zu leben. Die ãlteren, mit Familie versehenen
Genossen sind die angesehenen Tràger von Amt und Wurden und kõnnen deshalb
auch nur wenig Zeit zu Hause zubringen; sie nehmen an den Jagdausflügen
Teil oder haben im Klubhaus zu wirken, wo sie für Ordnung sorgen, die Gesãnge
leiten und an den bescháftigten Tagen auch an dem Essen teilnehmen,
das die Frauen hinschicken.