• M B - Brasiliana USP

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kehrenden Oka vor, der ihn ahnungslos ass. Heftig erzürnt, ais er den Hergang erfuhr,
lief er Mero zu toten, stand aber davon ab, weil sie sagte: »ich bin deine
Mutter.« Keri und Kame zog der Pflege vater Jaguar auf, er liess sie auf seinen Rücken
reiten und lehrte sie mit Pfeilen schiessen. Nun fragten sie ihn aber nach ihrer
Mutter; er hatte von ihrem Tod geschwiegen, weil er sich schámte, von ihrem
Fleisch gegessen zu haben, und gab auch jetzt keine Auskunft. Doch die Grossmutter
oder Tante Ewaki, die zum Geschlecht der Bakairí gehõrte und hier zum
ersten Mal genannt wird, berichtete die Unthat Mero's. Keri und Kame gingen
hin und tõteten Mero, obwohl diese sie freundlich mit dem Gruss »o meine
EnkeU empfing.
»Mero safada, die verdammte Mero* (Antônio hasste sie von Herzensgrund)
»wurde nicht beerdigt, o nein, die wurde verbrannt*. Keri und Kame trugen
Scheiter zusammen und legten Feuer an, dann gruben sie sich ein Loch um
zuzuschauen. Mero brannte bopopopo . . . Man sieht das Feuer noch heute in
der grossen Magelhães'schen Wolke. Zu jener Zeit hatte Keri und Kame noch
keine menschliche Gestalt. Kame kroch aus seinem Loch neugierig hervor
und fing Feuer. Er verbrannte, starb. Keri blies ihn an und machte ihm Nase
und Hánde und Füsse wie die Menschen haben. Aber auch Keri fing Feuer
(die kleine Magehães'sche Wolke ist das Feuer von Keri und Kame), verbrannte,
starb, wurde von Kame lebendig geblasen und menschlich gestaltet. Da kamen
drei Tierarten, die man auch noch am Himmel sieht, die kleine Fischotter, die
sich den Schwanz, die grosse (Ariranya), die sich Hánde und Füsse, und der
Tukan, der sich den Schnabel von Keri und Kame nahm. Keri hatte einen
grõsseren Schnabel gehabt ais Kame.
Jetzt sind die beiden also erst menschlichen Aussehens und beginnen bald
ihre Thàtigkeit zum Nutzen der heute Lebenden. Wie sahen denn Kamuschini,
Mero und Oka aus? »Oka ist doch der bunte Jaguar?* »Ja«. »Und er schoss
mit Pfeilen? »Ja, damals schoss der Jaguar mit Pfeilen.« »Er schoss die Bakairí
und frass sie auf.« Mero hatte »etwas vom Joho« (Crypturus noctivagus) »und
Makuku* (Tinamus brasiliensis), zwei Waldhühnern. Aber ihre Krallen waren
so gross wie Daumen. »Also die Mutter der Jaguaré ist ein Vogel gewesen?«
»Ja, man sagt, dass der Jaguar noch heute keinen Johó und Makuku frisst.»
Da ist wieder eine echt indianische Begründung des unsinnigen Verwandtschaftsverháltnisses
zwischen der Sippe Jaguar und der Sippe Waldhuhn. Wenn hier
etwas Historisches zu Grunde liegt, so ist es mit dem Zoologischen untrennbar
verquickt. »Mero frass so viele Bakairí, dass kaum welche übrig blieben. Keri
musste neue machen.«
KamuschinTs Person endlich wird auch mit einer Tierbeobachtung in Zusammenhang
gebracht, und stellt, obwohl wir seinen Aufenthalt im Himmel begreifen
lernen, noch grõssere Ansprüche an unsere Einbildungskraft. Er hat »ein
schwarzes Fell, ist mãssig behaart, er macht Fáden wie die Spinne*. »Die
Spinnen kommen jedes Jahr im Juli und kriegen dann Kinder; im August und